קטגוריות
טוטמי חיות טיפול בקושי כוח הריפוי הפנימי שיחות עם הקיום

טוטם צפרדע

ריפוי
סגולת המים והרגשות
היטהרות
הזנה
הרמוניה, יצירת הרמוניה דרך קול

צפרדעים הן קבוצה מגוונת של חסרי זנב החיים באזורים לחים ורטובים ברחבי העולם. והנפוצים כמעט בכל יבשות העולם.

צפרדעים הן בעלי חיים דו-חיים, המסוגלים לחיות גם במים וגם ביבשה. מרבית המינים מטילים את ביציהם במים, והצאצאים שלהם, הנקראים ראשנים, חיים במים במשך מספר חודשים. לאחר מכן, הם עוברים מטמורפוזה, ובוגרים לצפרדעים.

למרות זאת,( כמו מרבית משפחות הדו-חיים), צפרדעים יכולות לחיות במגוון רחב של בתי גידול, כולל ביצות, יערות, מדבריות ואפילו ערים.

בניגוד לקרפדות, לצפרדעים בעלי עור לח. עור זה חשוב לצורך נשימה, וכן לשמירה על הגוף מפני יובש. לכן פעילים בעיקר באזורים לחים ורטובים (לשמר את עורן לח).

טוטם הצפרדע מסמל את הידע הפנימי שלנו בצורך בהיטהרות וכן בצורך בהזנה.

הצפרדע מזכירה לנו שאנו יודעים מתי נחוץ לנו להחליף את מי הבוץ במים נקיים ומטוהרים בתוכנו.

כאשר אנו עייפים, עמוסים או כאובים טוב שנפנה לתרופת הצפרדע ונלך לטבול במים אפילו אם זה רק במקלחת.הצפרדע קשורה לאנרגיית המים והריפוי שבהם.

כך גם טקסי המים וטקסי החניכה הקשורים במים מעניקים את אנרגיית הריפוי של הצפרדע.

הצפרדע מזכירה לנו לכבד את דמעותינו את היטהרות שהן מעניקות לנפשנו.

המים נחשבים מוליכי על, ובעולם האנרגטי נחשבים למה שמחבר בין מישורי הקיום. המים הם גם יסוד הרגש, אלמנט המים מסביר לנו את התנועה הנדרשת הרגשית על מנת שהמים שבתוכנו יהפכו למים חיים.

רגש בריא נוצר דרך התחברות לחוויה כפי שהיא, גם בתוכנו, כאשר אנו מנסים לא לחוות רגשות מסוימים, להדחיקם או להיתרחק מהם אנו בעצם כמו נלחמים בעצמנו, מלחמה אבודה בה נפסיד.

מוטב שלא נברח מעצמנו אלא נשהה ברגש כאשר הוא מגיע, שלא נגביל את עצמנו לא לחוות רגשות מסוימים אלא שניתן להם להיות, כך דרך הנוכחות בחוויה הרגשית נאפשר לה להשתנות.

תרופת הצפרדע מביאה איתה את האנרגיה החדשה של ההיטהרות, כאשר אנו לא מפחדים לחוות רגשות קשים, ולא מדחיקים אותם, או נותנים להם להגדיר אותנו אנו לא נאחזים בהם ולמעשה מקלים על התנועה הרגשית של המים בתוכנו.

למיים יש דרך לנוע- כאשר אנו שמים פקק בכיור מלא מיים, שנוציא את הפקק המיים לא פשוט יפלו פנימה לצנרת, אלא יתחילו להסתובב ובתנועה ספירלית יצאו מהכיור מטה.

כך גם עולם הרגש הפנימי שלנו, יש לו תנועה משלו וחשוב שנאפשר אותה.

הצפרדע הינה טוטם גם של הרמוניה והיכולת לייצר שלווה דרך היטהרות, פינוי זמן לעצמנו, מרחב מאפשר שקט.

כמו במים כאשר אנו צוללים ואוזנינו נאטמות.הצפרדע היא טוטם שעובר מטמורפוזה, מביצה לראשן לצפרדע, לכן מסמלת את יכולת השינוי ואת האנרגיה היצירתית.

הצפרדע מתפתחת ראשית במים כראשן לפני שהיא מקפצת על האדמה. יכולתה לקפוץ ולשחות בקלילות מלמדת אותנו על היכולת לנוע בטווח רגשות רחב, לעשות עיבוד רגשי לפני שאנו קופצים לאדמה ומוציאים אל הפועל.

היא מזכירה שלעיתים בעיקר בעומס רגשי, טוב לנשום לפני שמגיבים, לעכל רגשית לפני שמחליטים ופועלים.

לצפרדע לשון דביקה ורכה מאוד (בין החומרים הרכים ביותר שקיימים בעולם החי) דרכה היא לוכדת את טרפה (בדרך כלל חרקים), ונמשכת ביחד איתו חזרה אל תוך הלוע.

הסיבה שהלשון של הצפרדע מצליחה לתפוס את הטרף היא מכיוון שהרוק שלה הוא נוזל לא ניוטוני. נוזל לא ניוטוני הוא נוזל שמשנה את צמיגותו כתלות בכוח שמופעל עליו. (כמו עיסה של קורנפלור ומים) זהו נוזל שהצמיגות שלו גדלה כשמפעילים עליו כוח במהירות.

לדוגמא-שכשזורקים אותו על הרצפה במהירות הוא מתקשח, אך כאשר מחזיקים אותו ביד במנוחה הוא נוזלי.

כך גם הרגשות שלנו המשתנים בארעיות בלתי נתפסת.

מפגש עם צפרדע מזכיר לנו שעלינו לאפשר לרגשותינו להשתנות בהתאם למה שאנו

חווים בנוכחות ברגע, ולא להיצמד לחוויה רגשית מסויימת או להגדרות רגשיות.

פעמים רבות אנו חווים קושי רגשי עקב עומס או מתח ואם נאפשר לעצמנו הפסקה, ממנוחה או כל מה שנרגיש אנו זקוקים לא הצמיגות הרגשית תשתנה.קולה של הצפרדע נקשר באגדות רבות מסביב לעולם ובשבטים רבים כמבשר הגשם ומחוללו. הצפרדע הקרקרת את קריאת המים.

מדענים הוכיחו שמים הינם מוליכם מעולים של קול. קולה של הצפרדע יוצר תנועה במיים, לכן טוטם הצפרדע התקשר בצלילים, וריפוי בצלילים ובקול.

יש תאוריה שחוזרת בפסיכולגיה ובחקר שפת גוף, שלפיה, בהעברת מסר בשיח ובדיבור בכלל, למילים שלנו יש משמעות רק על 20% מהמסר שאנו מעבירים.כל יתר ה80% שנקלטים ממה שאמרנו, בכלל לא שייכים למה שאמרנו, אלה לאיך שאמרנו את זה.

רוב מסר שמתקבל הוא באנרגיה שלנו, בשפת גוף ובעיקר בצליל ובטון שאנו משתמשים.

וזה פועל במודע ובלא מודע, (וזה פועל גם על עצמנו מכיוון שאנו גם מקשיבים שאנו מדברים עם אחרים), הגוון קול שלנו מעביר מסר חזק יותר מהמילה עצמה בה בחרנו.

הצפרדע מעוררת אותנו ליכולת הזו שלנו להשתמש בקולנו לשינוי תדר, לעורר רגשות דרך טון ולשנות את האקלים הרגשי לטוב ומטיב, דרך הצלילים שנבחר בביטוי המילולי שלנו.

קטגוריות
הגנה פנימית טוטמי חיות עבודה עם טוטמים ריפוי עצמי תרגול רוחני

טוטם סרטן

חיבור לרגשות

מוגנות

צמיחה ותנועה חדשה

סקרנות ואינדיבידואליות

זרימה


חיבור לרגשות

הסרטנים נפוצים בכל העולם ובכל הימים ובמים מתוקים, וחלקם גם ביבשה. הם בעלי חשיבות אקולוגית גדולה, בעיקר עקב היותם מזון למגוון רחב של בעלי חיים. הם יכולים לחיות רק זמן מוגבל מחוץ למים או בלעדיהם, לכן הוצגו מסביב לעולם כמחוברים לאלמנט הרגש – שהוא יסוד המים – ולירח האחראי על תנועת המים. 

הסרטן הוא חלק מגלגל המזלות באסטרולוגיה המערבית המודרנית, וגם שם מחובר לירח שהוא כוכבו השליט, המסמל את בין היתר את עולם הרגשות.

הירח המתמלא והמתרוקן, היווה סמל לכך שגם אנחנו חווים שינויים טבעיים של עליות ומורדות ברגש. 

ישנם זמנים קודרים או קשים, שבהם אנו מרגישים רכים ופגיעים, טוטם הסרטן מזכיר לנו לחבק גם את הרגעים הללו, בכך שנאפשר לעצמנו להרגיש את מה שאנו חווים באותו הרגע, מבלי להדחיק, לנתח, לשפוט את עצמנו או להיצמד לרגש ברגע הבא. 

טבע רגשותינו הוא זמניות והשתנות, וטוב שלא נקבעם בכך שנגדיר את עצמנו דרכם. 

תרופת טוטם הסרטן היא היכולת להיות ערים לרגשותינו ולחוות אותם, ובכך לא לטבוע בהם או להיסחף על ידם

טוטם הסרטן קשור גם לחום הבית ולקהילה והיווה סמל לקשר האנושי, ותזכורת לטפח את מערכות היחסים שלנו ואת האנשים שסביבנו, החיוניים לצמיחתנו.

סמל זה קורא לנו לבדוק האם שמנו שיריון רגשי מול עצמנו או מול האנשים שמולנו? ואם הגיע העת להוריד אותו? בתנועתו מלמד הסרטן שבידוד מוחלט יכול לתגמל, אך לא לפרקי זמן ממושכים.

צבתות הסרטנים החזקות והמסוגלות ללפות בעוצמה ולא לשחרר, סימלו את היכולת לא לוותר על עצמנו, על זכויותינו, ועל מה שמשמעותי לנו. טוטם זה מלמד לעשות עבור אחרים אך לא על חשבון האושר והסיפוק האישי.


מוגנות

עקב צורתו ושריונו, טוטם הסרטן מתקשר בביטחון והגנה. ומפגש עמו מזכיר לנו להיות בטוחים שאנו מוגנים מכל סכנה האורבת בדרך, ולדעת שנוכל להגן על עצמנו בעת הצורך. 

קליפתו הקשה מסמלת גבולות כחלק מההגנה. והוא מגיע כתזכורת ליכולת שלנו לפעול להגנתנו ולרווחתנו, בכך שנהיה מודעים ליכולתנו לשמור על הגבולות שלנו להציבם, בהרמוניה ובנחישות לעצמנו ולאחרים כשנצטרך, היות והם יסייע לנו לשפר את הבטחון ולחוות חופש.

לסרטנים המאופיינים בגוף המחולק לפרקים, חיים מלאי קרבות ומלחמות עם מגוון עצום של טורפים רעבים, ועם סרטנים אחרים, לכן פיתחו יכולות הישרדותיות מיוחדות. 

סרטן הנלכד בצורה מסוכנת יקטע לעצמו את רגל התפוסה/ הצבת, בכך יחלץ מהאיום. תהליך זה נקרא אוטוטומיה – קטיעה עצמית. 

הסרטן יגדל את הרגל או הצבת מחדש כאשר ייצא מהשלד החיצוני וייצור אחד חדש וגדול יותר (תהליך זה נקרא התנשלות). 

בכל התנשלות הסרטן יגדל משהיה ויצמיח את האיברים שאיבד. תהליך התחדשות זה נקרא גם רגנרציה, ומסמל שלהשיל מעלינו חלקים שלא מדויקים לנו או מעכבים אותנו, יעזור לנו להתקדם לשלב הבא בחיינו.


צמיחה ותנועה חדשה

הסרטן התקשר גם למסתורין עקב יכולתו לברוח ולהסתתר במהירות. הוא בעל יכולת הליכה הצידה שלא משותפת לתושבי היבשה, ונע בזוויות שונות באופן בלתי שגרתי. 

הסרטן מלמד שנוכל לפנות לדרכים חדשות או לא סלולות ולנסות שיטות או גישות אחרות ממה שנקטנו, על מנת להתקרב יותר למטרותינו.

הסרטן מסמל לפוגשים אותו לבדוק האם זה הרגע לקחת זמן ולהיכנס פנימה למקומות הרכים בתוכנו לשקט או למדיטציה. 

טוב שנדע לחמוק לביתנו הפנימי, להקשבה ללב, שהוא הפתח לעולם טוב יותר. 

טוטם הסרטן מעורר אותנו לפתח את הקשר שלנו עם האינטואיציה והקול הפנימי, הנחוצים לצמיחה ולהתפתחות שלנו. דרך הקשבה לאינטואיציה נדע מתי מדויק ונכון לנו לסגת ומתי להתקרב.

עקב יכולתם של הסרטנים לוותר על שיריונם, הם סימלו בשבטים אינדיאנים מסויימים לידה מחדש או צמיחה מחודשת. 

למרות שמם, הסרטנים אינם קשורים למחלת הסרטן כלל. 

היפוקרטס, הרופא היווני (המפורסם בכך שהמציא את שבועת הרופאים), נתן את השם הזה למחלה בשנת 400 לפנה”ס, מכיוון שראה דמיון בצורה של גידול על העור לצורת של סרטן ים, ומשם למעשה ניתן השם לאוסף גדול ומגוון של מחלות שונות שבהן תא בריא עובר שינוי ומתחיל להתחלק ללא בקרה. 

אך עם זאת, קיים דמיון במשמעויות הרוחניות של סרטן כחיה וכמחלה, בכך שיוצרות איזשהי קריאת התעוררות אל אמת פנימית של כמיהות הלב, ותזכורת שניתן לקחת את החיים מכיוונים אחרים, ולבדוק האם ניתן לחוות את חיינו בצורה שבאמת היינו רוצים, ובמקביל להרפות ולסמוך על הטוב הלא ידוע, להתחבר ללב, לבית, לחום ולחיבוק שבמערכות היחסים וביחס החם. 

סוראן האטלנטי, שהיה מורה רוחני, טען שלחלות בסרטן זו אחת משתי המקפצות ההתפתחותיות העוצמתיות ביותר שיש לנו.

טוטם הסרטן בא להזכיר לנו שאנו מסוגלים לעבור מכשולים ולהתגבר עליהם, גם אם אינם צפויים. דבר זה יאפשר לנו לגדול ולהתפתח משהיינו. היות והכינוי גיבור ניתן למי שגבר על משהו.


סקרנות ואינדיווידואליות

מפגש עם הסרטן מעודד לצמיחה מהנשמה ומקריאת הלב, מניע אותנו לפנות לכיוון הדברים שמעניינים אותנו על מנת לראות כיצד הם משפיעים על חיינו. 

עקב תנועתו בסביבה נקשר טוטם הסרטן להזנה של סקרנות, לחקור ולגלות את העולם שנמצא סביבנו. 

כשנפגוש סרטן נוכל להתרחב למישורים פנימיים, להיכנס פנימה ולבדוק, האם יש משהו שתמיד סקרן אותנו? האם יש כיוונים חדשים שנרצה לפנות אליהם? 

טוטם זה סימל את האינדיווידואליות, והיכולת לגשת אל מה שליבנו מבקש, היות ודרך כך נוכל לגלות את הגוונים הייחודיים לנו. 

טוטם זה סימל את האינדיווידואליות, והיכולת לגשת אל מה שליבנו מבקש, היות ודרך כך נוכל לגלות את הגוונים הייחודיים לנו. 

ד”ר חיים שפירא (בהרצאותיו על תורת המשחקים) משתף מחקרים שמראים שבערוב החיים יש נטייה יותר להתחרט על מה שלא עשינו, מאשר על מה שכן עשינו. ובכך מוכיח – שכל עוד זה לא פוגע באדם אחר – תמיד שווה לעשות ולטעות מאשר להיזהר ולא לבדוק, לחקור ולחוות את מה שמסקרן אותנו. 

הסרטן מופיע במיתולוגיות סיניות כמבשר על כך שעלינו לשחות למעמקי עולמנו הפנימי ולא לפחד. 


זרימה

טוטם הסרטן הזקוק למים מלמד חשיבה “נוזלית”, ומזכיר לנו שיש בנו את הכוח לנוע ללא הזדהות עם סיפורים או דעות עלינו ועל חיינו במידה והם לא חיוביים (גם אם הם סיפורים שאנו באופן אוטומטי מספרים). 

מחקרים מראים שאנשים שהאמינו שהם בעלי מזל טוב – חוו שיש להם יותר מזל מאחרים מתוך ההתבוננות שלהם על חוויותיהם מפרספקטיבה של מזל, היות ומזל תלוי בגישה שלנו לחוויות החיים, וביכולת שלנו לנוע עם הזרם (בסין גם הופיעה דמותו של הסרטן שזרועותיו פתוחות כסמל לשמש הרודפת אחרי הצללים בחיינו כקמע להגנה וכמבשר על מזל טוב). 

חיית מים זו נעה בקלות עם הגלים והסערות שבים, ויודעת לנווט את דרכה על האדמה בצורה מיוחדת. תנועתה מזכירה לנו את האומץ לסמוך על החיים ובכך להירגע ולהרפות, על מנת שנוכל לזרום עם הזרם הטבעי של חיינו. 

מפגש עם סרטן מזכיר לנו לתת ביטחון בדרך הלא ידועה שאנו הולכים בה, ולא לפחד לשנות כיוון ולהתקדם למסלול חדש כשמגיע הצורך, היות וזה גם חלק מהמסע שלנו. 

כפי שנכתב בספר הטאו “הדרך חכמה מהצועד בה”, והיא זו הלוקחת אותנו. אנשים עם סרטן בטוטם באופן טבעי “זורמים עם הזרם”.

 סרטן מסמל לנו שאנו יודעים להרפות (ולזרום) ולאפשר לחיים לקחת אותנו. 

לאו דזה, אבי תורת הטאואיזם, הורה בדאו (הנחשב לכתב קודש), כי תפקוד הרמוני עם הטבע מתחיל בעיקרון האי עשייה. 

לפיו, עיקרון אי העשייה אומר להיות בהוויה, בעשייה ללא עשייה, מתוך כבוד לרגע, וקשב רציף עם הסביבה. 

טוטם הסרטן מלמד לנוע בקצב הטבעי שלנו ובכך לאפשר לעצמנו לצוף בזרם למקום חדש ומרענן, כי כששום דבר לא ידוע – הכל אפשרי.

קטגוריות
אימון עצמי טוטמי חיות מימוש פונטיצאלים עבודה עם טוטמים עבודה תודעתית ציפורים

טוטם סנונית

קלילות ומשחקיות

ראיה נכונה של הדברים

מזל טוב והתחלה

חמימות בבית, משפחתיות וקהילתיות


קלילות ומשחקיות

הסנונית היא סוג של ציפור שיר הנפוצה בכל העולם. המפגש עם הסנונית מבשר לנו על היכולת שלנו להיות בכל מקום ועם כל אדם.

דרך תנועתה מלמדת אותנו הסנונית כטוטם על היכולת שיש בנו למעוף קל וכמעט בלתי צפוי במחשבה.

הסנונית היא מעופפת מעולה השוהה זמן רב באוויר, ואף מסוגלת לשתות במעופה. יש לה רגליים קטנות וחלשות והיא מבלה מעט מהזמן על הקרקע. מפגש עם הסנונית מזכיר לנו לבדוק האם אנו נחלשים שאנו מנסים לטפל בבעיותינו מהמקום הארצי, מהקרקע? האם כבד לנו?

הסנונית מזכירה לנו את היכולת והאפשרות הפנימית ליצור קלילות דרך שחרור מעיסוק מכביד בקשיים. בכך לפתוח דלת להתבוננות חדשה, ולהתרומם ל”מבט על” על מנת לראות בבהירות.

כתמיד, הפרספקטיבה הגבוהה ביותר היא החכמה והמיטיבה ביותר.

רב הניסתר על הגלוי, ולא תמיד נוכל לדעת מאיפה מגיעות הפגיעות שלנו או של האחרים. אך תמיד נוכל להעביר את המבט לתפיסה מחזקת, ולהתבונן על ההתפתחות, ועל המעלות והיכולות שהתפתחו, אותם לטפח ואיתם לעבוד רוחנית.

מה שנתרכז בו יגדל, לכן הסנונית מהווה תיזכורת טובה לכך שחשוב שנבסס את המודעות שלנו במקומות שנעימים לנו ושמזינים אותנו.

כשנביט במעוף הסנונית מהצד נוכל לראות משחקיות וחיבה במעופן. הסנוניות מלמדות אותנו תנועה משחקית בתודעה שתאפשר לנו להקליל את תנועתנו ומחשבותינו.

הסנונית מהווה תזכורת לאפשרות שיש לנו להכנסת המשחק, השמחה והשעשוע, כדרך חיים וכדרך תודעתית.

ראייה נכונה

בבודהיזם מדובר על הדרך שלימד הבודהה, שהיא דרך נאצלת לחיים, בת שמונה שלבים (הסקנהנדות). ראייה (שהיא גם תפיסה / השקפה) נכונה היא אחת מהם, והיא מובילה את 7 השלבים האחרים.

הדרך היא: ראייה נכונה, מחשבה נכונה, דיבור נכון, פעולה נכונה, אורח חיים נכון, מאמץ נכון, קשב נכון וריכוז נכון.

הראיה הנכונה, נקראת סמא דיטהי (בטיבטית), שהיא גם ההבנה הנכונה, החוכמה. והיא תרגול שימת לב לכל מה שאנחנו מתנסים בו, מתוך הבנה של העדר עצמי קבוע, עצמאי, נפרד מהבורא או הברואים, כנתיב בהיר לשחרור רוחני.

העבודה המרתקת עם הראייה הנכונה הופיעה בתורות רוחניות רבות, ביניהן גם בקבלת הנסתר (הסוד בקבלה), ובפיזיקה הקוונטית.

בקבלה מדובר על הישתוות הצורה לאלוהי, היכולת להסתכל בעיניים אוהבות וחכמות על מה שמביאים החיים, בחפות. כמטרת האדם להתקרב לבוראו דרך הפיכתו לבורא (היוצר דרך תודעתו).

בנוסף מופיעה שם כפי שמוסבר גם בפיזיקת הקוונטים, העובדה שכל האופציות קיימות בו ברגע, בכל רגע.

בקבלת הנסתר נאמר שניתן לעשות זאת מתוך הקרסת אפשרויות שאנו לא בוחרים בהן במחשבה שלנו. הדרך לשם היא בחירה נוכחת במה שנרצה לחוות.

אחד הכלים לשם היא דרך הראייה הנכונה. ראיה חיובית וסומכת על הגדול הלא ידוע \ הקיום \ אלוהים וכו׳.

בכך שנבחר לסמוך ולשמוח על הבריאה תתאפשר גישה רחבה ומרחיבה לכל חוויה. הדבר ייצור גשר דרך חוויה רגשית, ויאפשר גישה חיובית לדברים שהיו מאתגרים אותנו באוטומט.

שינוי הגישה ייצר גם שינוי קוונטי.

לסנונית מקור קטן וצר, אך הנפתח לרוחב מפתיע. בכך מלמדת להיות ערים למשמעות נסתרת הקיימת במה שנאמר. טוטם זה מזכיר לנו לשים לב, האם אנו אומרים מעבר למה שהתכוונו לומר? האם בדברינו או בדברים הנאמרים לנו קיימת משמעות סמויה או נוספת?

הסנונית מזכירה לנו לא להתעלם ממה שנאמר בגלל הדרך שבה הדברים נאמרו או מי שאמר אותם.

התחלה ומזל טוב

הסנונית מסמלת התחלות. כאשר רוצים לבשר על דבר שעוד יבואו בעקבותיו, זה נקרא “הסנונית הראשונה”, כביטוי לתחילתו של שינוי.

הסנונית נחשבת למבשרת ומביאה ברכה ומזל טוב, לכן היו בעבר, בספרד ובעולם הישן מחזיקים דלעות, או קנים בכניסה לבתים על מנת שהסנוניות יקננו בהם.

הסנונית היא סמל לחמימות גם מכיוון שאוהבת אקלים חם. בזמן העתיק מסביב לעולם נקשרה לשמש, לאש ואור.

במצריים העתיקה הסנונית מוזכרת בסיפור של איזייס, שהייתה מלכת האלים ואלת הפריון, הטבע, הקסם והרפואה, ושהייתה יכולה להפוך לסנונית ולעוף. שהיא שילדה את מי שבין היתר נקרא גם אל השמש. שם הסנונית סימלה את ראיית האור, ידיעת הריפוי והנס, ואת פרספקטיבת בריאה.

בתרבות האינדיאנית סופרו אגדות רבות אודות הסנונית בהקשר של השמש. וישנה אגדה על כך שהסנונית היא זו שהביאה את האש מהשמש לכדור הארץ על נוצות גבה, ולכן זנבה מפוצל לשניים.

חמימות בבית, משפחתיות וקהילתיות

הסנוניות הן טוטם לשלווה וקהילתיות, וגם חמימות בבית ובחיק המשפחה. הן חיות בקהילות ומסתדרות מעולה ביניהן, לכן אם יש קן של סנונית בפתח ביתכם אל תדאגו, הן שכנות טובות שמסתדרות עם כולם.

הסנונית מזכירה לנו את היכולת שלנו לשנות גישה גם שמאתגר, ולמצוא את החמימות הפנימית.

התפיסה הפנימית של הדברים היא שתניע אותנו במערכות היחסים שלנו ובקן הביתי שנרצה לפתח. הרי עולם פנימי משתקף בעולם חיצוני – כך גם הבית הפנימי ישתקף בבית החיצוני.

כשנפגוש סנונית נוכל להיזכר בכך שניתן לאפשר חמימות בתוכנו בתפיסת הבית, נוכל לחפש את זה בחיינו בעיניים אוהבות, בכך שנעריך את זה או ניצור את זה.

במעופה מסמלת הסנונית ככל הציפורים את החופש המצוי בנו, חופש המחשבה.

תפריט נגישות

error: התוכן שניסית להעתיק מוגן בזכויות יוצרים