קטגוריות
חיבור להדרכה פנימית חיבור לקסם הפנימי טוטמי חיות מימוש פונטיצאלים משמעות עבודה עם טוטמים

טוטם גמל שלמה


טוטם גמל שלמה מלמד אותנו לשבת בדממה על מנת לפעול בדיוק ובתזמון הנכון, להסתכל מזווית חדשה, לוותר על הישן ולצמוח, להתחבר לאינטואיציה ולחכמה הפנימית. גמל שלמה הוא טוטם של היכולת שלנו להיכנס למצב של שלווה, ריכוז והתבוננות, ולהמצא בהקשבה שקטה לפני פעולה, מתוך הידיעה שהכוח הגדול ביותר נובע משם. 

דיוק בתזמון מתוך פעולה מושכלת

קיימים אלפי זנים של גמלי שלמה בעולם, בישראל מוכרים למעלה מעשרים מינים הנפוצים כמעט בכל בית גידול, ויכולים לחיות גם בתנאי מחייה קיצוניים, מהקרקע ועד צמרות הצמחים. מתוך מיני גמלי שלמה, גמל השלמה  ירוק, הוא אחד החרקים המוכרים ביותר בישראל. זהו חרק גדול, קדום, ונפוץ פעיל בעיקר בקיץ ובחום, מחפש צל ולעיתים פעיל בלילה (בעיקר זכרים המחפשים נקבות).

הנקבה מזדווגת פעם אחת לכל חייה היות וזכר אחד מספק די זרע לכל ביציה ומטילה מספר תיקי ביצים. גמל שמה שורד רעב בחיסכון בתנועה אך רגיש לקור. זכרים חיים שבועות ספורים, נקבות עד שנה.

גופו מחולק לראש, חזה ובטן. החזה צר וארוך עם שלושה זוגות רגליים, כשהקדמיות הפכו לרגלי טרף חזקות (שליש מהגוף) הלוכדות מזון במהירות של כ־30 אלפיות השנייה. מבנה הרגליים (ירך מוארכת, קולית קוצנית ושוק מתקפלת כלהב) מאפשר אחיזה בחרקים ואף לטאות, שממיות ולעיתים נדירות ציפורים זעירות, אך המזון הנפוץ חרקים קטנים (זבובים, דבורים). החזה הקדמי גמיש ומשפר את שדה הראייה.

ראייתו של גמל השלמה, מעולה וכוללת עיניים מורכבות גדולות וראש משולש רחב, החיוני לציד ממארב. עיניו מורכבות מכ 9,000 עיניות, שיוצרות שדה ראייה רחב וחפיפה של כ־70° שמקנה לו ראייה בינוקולרית (ראייה דו־עינית) ואומדן מרחק מדויק. טרף בזווית של כעשרים מעלות נחשב עבורו בטווח תקיפה. 

יכולת התקיפה שלו גדולה, עד שהוא יכול אף לתפוס זבוב במעופו. למרחקים גדולים הוא מבצע תנועות הצצה. בנוסף במצחו שלוש עיניות הרגישות לשינויים בעוצמת האור ומספקות מידע על מעבר הזמן וזיהוי תנועה של טורפים או טרף באמצעות שינויי צל.

חוש הראייה מפותח מאוד, בעוד חוש הריח פחות, כפי שמעידים המחושים הארוכים והחוטיים שלו, המשמשים לגישוש וזיהוי מכשולים או טרף.

בנוסף גמל שלמה זז בדיוק מתוזמן, הוא לעולם לא זז בצורה חפוזה אלא תמיד יחכה לרגע הנכון ורק אז אז יפעל. הוא ממתין עד שהזמן נכון ובכך מהווה תזכורת לחשיבות שבלחשוב לפני שנפעל. 

לדוגמא, כאשר מזהה טרף, הוא נדרך, ואם הטרף רחוק מדי הוא מתקרב אליו באטיות ובזהירות. ורק כאשר יימצא בטווח הנכון, הוא יתקדם במהירות ובפתאומיות וילכוד את הטרף ברגל אחת או בשתיהן באחיזה חזקה. 

כטוטם, הוא מלמד אותנו פעולה מתוך ידיעה פנימית ולא מתוך לחץ או חיפזון. הוא מדריך אותנו לבחון מצבים לעומק, לא למהר, ולבחור בקפידה ודיוק את המילים, המעשים והזמן.

בנוסף גמלי שלמה הם אלופי הסוואה, יש גמלי שלמה בצורת של עלים, מקלות, ואף פרחים או פרפרים. וצבעם משתנה כדי להתאים לסביבה ולפי עוצמת אור. כאשר האור חזק- חום, חלש- ירוק. השינוי מתרחש רק בין התנשלויות, חיוני לנימפות חסרות כנפיים.

גמלי־השלמה נחשבים קניבלים, בעיקר בשלבי גדילה, וישנו מיתוס מפורסם שהנקבה אוכלת את הזכר בזמן ההזדווגות. בפועל, זה נדיר הרבה יותר ממה שמקובל לחשוב.

קשב וריכוזמנגינת הדממה

גמל השלמה ידוע ביכולתו להישאר דומם ומרוכז לחלוטין כשהוא ממתין לטרף, לעיתים במשך שעות. 

בכך מלמד את החשיבות של קשב פנימי וחיצוני, היכולת להתרכז במטרה אחת ולהימנע מהסחות דעת.

הוא מזכיר לנו שהתבוננות שקטה והתמקדות יכולות להוביל להבנות עמוקות ולפעולה יעילה.

כשנפגוש גמל שלמה טוב שנעצור ונבדוק אם יש בנו את הצורך לעצור, להשקיט את הרעש החיצוני ולהקשיב לקול הפנימי. שאנחנו עוצרים, משקיטים את המחשבות על מנת להתבונן פנימה אנו יכולים להביא מתוכנו כוחות ויכולות שלא היו נגישים לנו לפני. 

יש כוח עצום בדממה, אנו יכולים לחוות אותנו בשקט ובנוכחות ברגע, במדיטציה, בחלימה, או כל דרגה וחוויה של דממה.

גמל שלמה כטוטם מלמד את אומנות ההמתנה השקטה, כי בזכותה הוא שורד. טד אנדרוז כותב על הגמל שלמה בספרו שפת החיות : ״הוא מלמד אותנו להשקיט את החוץ, כך שיגיע הזמן לפעול (בכל תחום) נעשה זאת בביטחון, בדייקנות ובעוצמה רבה.. אנו יכולים ללמוד לנצל את הדממה בדרכים שונות- הן ליצירה והן לריפוי״

ישנו פתגם עממי שאומר שיש לנו פה אחד ושני אוזניים, על מנת שנוכל להקשיב כפול ממה שאנו מדברים.

לרוב יופיע הגמל שלמה בעיתים של עודף רעש חיצוני או פנימי, היות ותרופתו היא היכולת שבנו לשבת בשקט, להאט, לא לשתף לפני שדברים קורים, להימצא בדממה וסבלנות ועל ידי זה להיות מסוגלים להקשיב לניגון הקוסמי . 

גמל השלמה הירוק מבלה את רוב זמנו על צמחים בזמן שהוא ממתין לטרף בסבלנות. הוא מתמזג עם סביבתו בתנועה איטית. בזמן ציד הוא נוהג להידמות לענף ומתנועע קלות בזמן התקדמותו על העץ כאילו הרוח נושבת בו.  

לעיתים הציד נכשל, אך הטורף עשוי להמשיך בניסיונות. 

גמל השלמה אוכל את טרפו בעודו חי וללא רגש, מתחיל באיבר נוח ומכלה את כולו, לעיתים משאיר רק כנפיים. לאחר הארוחה, הוא מקפיד לנקות את גפיו ועיניו משאריות מזון ולכלוך, פעולה חיונית לשמירה על יכולות החישה והציד שלו.

פרספקטיבה חדשה

גמל שלמה יכול לסובב את ראשו בכמעט 180 מעלות כדי לעקוב אחר טרף או אויבים (מבלי להזיז את גופו כלל!), לכן כטוטם הוא סמל ליכולת לראות דברים מכמה זוויות

אחד הדברים המרפאים והמחזקים ביותר יהיה לאמץ נקודת מבט אחרת גבוהה רחבה או חיובית יותר, כך נוכל לגלות תובנות חדשות ולשבור דפוסים ישנים. 

מפגש עם גמל שלמה מזכיר לנו להרחיב את התודעה ולהסכים לראות דברים מזווית בלתי שגרתית וכך לשנות את נקודת המבט. טוב לזכור שהפרספקטיבה הגבוהה ביותר תהיה גם הרחבה ביותר (והחיובית ביותר).

יש סגולה של רבי חיים מוולאזין (גדול תלמידיו של הגאון מוילנה) שטען שיש נוסחא קסומה לבטל את כל הקשיים והבעיות בחיים, לראות ניסים נפלאים דרך כך שנעצור ונתרכז בכך ש״אין עוד מלבדו״. 

בעת מצוקה או אתגר נעצור ונרחיב את הפרספקטיבה שלנו דרך התרכזות בעַצְמוֹת הבורא, בעובדה שכל הבריאה הזו היא יצירה מושגחת של בורא טוב ומטיב, שהכל זה הוא.

ורבי חיים מלמד שלמדוט באמת הזו -היא נוסחא משנת מציאות, שביכולתה לבטל כל דין וגזרה קשה ולהביא לניסים אדירים. 

“וּבֶאֱמֶת הוּא עִנְיָן גָּדוֹל וּסְגֻלָּה נִפְלָאָה לְהָסִיר וּלְבַטֵּל מֵעָלָיו כָּל דִּינִים, וְרְצוֹנוֹת אֲחֵרִים שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לִשְׁלֹט בּוֹ, וְלֹא יַעֲשׂוּ שׁוּם רֹשֶׁם כְּלָל, כְּשֶׁאָדָם קוֹבֵעַ בְּלִבּוֹ לֵאמוֹר: הֲלֹא ה’ הוּא הָאֱלֹקִים הָאֲמִתִּי “וְאֵין עוֹד מִלְּבַדּוֹ” יִתְבָּרַךְ שׁוּם כֹּחַ בָּעוֹלָם וְכָל הָעוֹלָמוֹת כְלָל, וְהַכֹּל מָלֵא רַק אַחֲדוּתוֹ הַפָּשׁוּט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּמְבַטֵּל בְּלִבּוֹ בִּטּוּל גָּמוּר, וְאֵינוֹ מַשְׁגִּיחַ כְּלָל עַל שׁוּם כֹּחַ וְרָצוֹן בָּעוֹלָם, וּמְשַׁעְבֵּד וּמְדַבֵּק טֹהַר מַחֲשַׁבְתּוֹ רַק לְאָדוֹן יָחִיד בָּרוּךְ הוּא, כֵּן יַסְפִּיק הוּא יִתְבָּרַךְ בְּיָדוֹ שֶׁמִּמֵּילָא יִתְבַּטּלוּ מֵעָלָיו כָּל הַכֹּחוֹת וְהָרְצוֹנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְפְעוֹל לוֹ שׁוּם דָּבָר כְּלָל״ (ספר ‘נפש החיים’ (שער ג’ פרק י”ט)).

חיבור לאינטואיציה ולחכמה פנימית

טוטם גמל־שלמה מזכיר לנו להקשיב לאינטואיציה, לחלומות, לקול הפנימי. הוא סמל לחיבור אל עולם הרוח, נבואה והשראה יצירתית.

טוטם זה יכול להופיע ברגעים של בלבול, ולהזכיר לנו שהתשובה כבר בתוכנו.

יש לו “אוזן ציקלופית” בחזה, זוהי אוזן שרגישה בעיקר לאולטרסאונד גבוה. היא נחשבת תכונה מתקדמת הקשורה לתעופה, ומופיעה בעיקר בזכרים ובמינים מעופפים. בעבר שיערו שהשמיעה התפתחה כהגנה מפני עטלפים, מפני שבתעופה לילית כשנחשפים לעטלפים, תגובתם לאולטרסאונד היא צניחה או שינוי כיוון. אך המחקר מראה שהיא קדומה יותר, ייתכן מול טורפים אחרים. במינים מסוימים קיימת גם אוזן נוספת רגישה לתדרים נמוכים יותר, שתפקידה אינו ברור. חלק מהמינים, בהם הגמל שלמה הירוק, מפיקים גם צלילי אזהרה בתדר נמוך באמצעות חיכוך כנפיים, אך מקורם ותפקידם עדיין נחקרים. 

טוטם גמל שלמה מזכיר לנו את יכולת ההקשבה העמוקה לאינטואיציה ולקולות הפנימיים בנו, היודעים להנחות אותנו אל הדרך הנכונה.

התפתחות ושחרור הישן

גמל־שלמה נחשב בעל גלגול חסר. הוא משיל את עורו ומתרענן שוב ושוב. קבוצת “בעלי גלגול חסר” (Exopterygota) הם חרקים שעוברים גלגול “חלקי” ומתפתחים בשלושה שלבים: ביצה, ממנה בוקעת נימפה הדומה לבוגר אך קטנה וללא כנפיים, ולבסוף בוגר. הנימפה מתפתחת לבוגר באמצעות מספר נשלים של עורה. זאת בניגוד לחרקים בעלי גלגול מלא, העוברים שלב גולם.

גמל־שלמה עובר גלגולים ושינויי עור שמסמל את החשיבות שבנטישת מה שלא משרת אותנו בצמיחה רוחנית, את היכולת להשאיר מאחור חסימות פנימיות או דפוסים ישנים, ובכך לאפשר להתפתחות חדשה וגרסא מוצלחת יותר שלנו או של חיינו להיוולד שוב ושוב.

בתרבויות השבטים האפריקאים אצל שבטי הקוי והסן באפריקה גמל שלמה נתפס כצורה של יצור קדוש ואף כגילוי של כוחות עליונים. בגרסה של הסן, הדמות המסוגלת לשנות צורה, מתוארת לעיתים בדמותו של גמל שלמה.

בתרבות הסינית והיפנית הגמל שלמה שימש השראה לאומנויות לחימה (וישנן תנועות דומות לשלו בג׳ונג פו, קונג פו).

במסורת נוצרית ובמיסטיקה של המערב נחשב לעיתים עקב תנוחה התפילה שלו, כסמל לתפילה, לקשר עם האל ולמודעות רוחנית.

קטגוריות
הגנה פנימית חיבור להדרכה פנימית חיבור לקסם הפנימי טוטמי חיות

טוטם נמלת האש

טוטם נמלת האש מזכיר לנו שיש בנו עוצמה, יכולת חריצות ושיתוף פעולה, ובמקביל מזהיר אותנו מפני עודף מאמץ, תוקפנות וחוסר איזון. נמלת האש כטוטם מזכירה לנו את כוחה של קהילה, התמדה ויכולת ההתמודדות, אך גם את הסכנה שבהשקעת אנרגיה מופרזת או מחשבות רעילות או את הטעות שבעבודת יתר ובלהימצא בקשרים שאינם בריאים.

מודעות לכוח ולעוצמה פנימית

הישרדות בתנאי קיצון

שיתוף פעולה

הגנה, לוחמנות וגבולות יחד

אזהרת שחיקה מעבודת יתר

הנמלה האדומה הקטנה, הידועה יותר בשם נמלת האש או “להבית” בשמה בעברית, היא נמלה זעירה בגודל של כ1-1.5 מ”מ בלבד (המלכה מגיעה עד לגודל של 2 מ”מ), צבעה חום-אדמדם עד שחור, והיא נושאת עקיצה כואבת ומטרידה ביותר.

כוח ועוצמה פנימית

נמלת אש נחשבת למין פולש ומופיעה ברשימת 100 המינים הפולשים הבעייתיים ביותר בעולם- לפי האיגוד הבינלאומי לשימור הטבע ומשאבי הטבע (IUCN )
ניתן למצוא את נמלת האש בגינות, מדשאות, בריכות ועל גבי עצים, נמלי האש נכנסות לבתים בעיקר בקיץ בחיפוש אחר לחות ומזון.

מוצאה הטבעי של נמלת האש הוא במרכז ובדרום אמריקה, אך במהלך המאה האחרונה היא הפכה למין גלובלי, לאחר שפלשה והתבססה בהצלחה במערב אפריקה, אוסטרליה, איים שונים באוקיינוס השקט, וגם בישראל.

בניגוד לנמלים רגילות נמלי אש הן אגרסיביות מאוד ותוקפות במהירות ובמספרים גדולים כשמפריעים לקן. הן נוטות לטפס אנכית על הפולש. ויש להן עוקץ עוצמתי ביותר, בעיקר יחסית לגודלן הזעיר, הן נושכות כדי להיאחז ואז עוקצות שוב ושוב בתנועה סיבובית. עקיצתן גורמת לתחושת צריבה חזקה דמוית כווייה. עבור חלק מהאנשים, עקיצה של נמלת אש עלולה לגרום לתגובה אלרגית חריפה ואף לצורך בטיפול בבית חולים.

נמלת האש קיבלה את שמה מהעקיצה החזקה והשורפת שלה. היא מזכירה לנו שהגודל/ הגיל/ המקום בחיים איננו פקטור בקביעת העוצמה ויכולת השפעה שלנו.

נמלת האש כטוטם מזכירה לנו שיש בנו כוח פנימי עצום! היא מסמלת את היכולת למצוא אמונה בעצמנו וכך לעבור גם תקופות קשות.

נמלי האש הן זעירות ואם זאת יכולות לגרום לכאב/ להשלכות כלכליות עצומות ולהוות סכנה ממשית, והן משמשות תזכורת חשובה לכך שאנו בעלי כוח ועוצמה פנימית גדולה הרבה מעבר למראה, לדעות שלנו או לתפיסת העצמי שלנו.

הטוטם נמלת האש מגיע לחיינו להזכיר לנו שיש בתוכנו הרבה יותר כוח ממה שנוכל לדמיין וקורא לנו לא לתת לסביבה או לתנאים להגביל אותנו

מפגש עם נמלת האש מעורר אותנו לבדוק האם אנו ממעיטים בערך ההשפעה והכוח שיש לנו

רבי נחמן כתב קטע שנקרא ׳אחד היה אברהם׳ – שמסביר שאדם צריך להאמין שהכל נברא עבורו. גם אם נראה לי שאני קטנה וחסרת השפעה הקיום הזה נברא עבורי, ותמיד יש בי כוח השפעה, תמיד יש בי עוצמות אדירות וכוח לעבור את החיים האלה בצורה הטובה והמוגשמת ביותר.

תוחלת החיים של נמלת אש משתנה, מלכת נמלת האש יכולה לחיות מספר שנים, אך הפועלות, זכרים וזחלים חיים מספר שבועות או חודשים, (תלוי בגורמים כמו תנאי הסביבה והתזונה). המלכה היא הנמלה היחידה שמטילה ביצים ומבטיחה את המשך הקיום של הקן.

מה שיקבע האם נמלה תהיה מלכה או פועלת ואיזה סוג פועלת הוא סוג המזון שתקבל כזחל.

ממש כמו דבורה -היות הנמלה היא חרק ממשפחת הדבוראים, שהתפתחה מהצרעה לפני כ-140 מיליון שנה.

נמלת האש מזכירה לנו שאנו הופכים להיות מה שאנו ניזונים ממנו,

ובכך כמו כל הטוטמים מפנה אותנו פנימה לבדוק את השיח הפנימי שלנו – שמייצר את חווית החיים שלנו.

הישרדות בתנאי קיצון

נמלי האש והקינם שלהן ידועים בגמישות וביכולת לשרוד ולהתמיד למרות האתגרים.

לנמלי האש יכולות מיוחדות ויוצאות דופן המאפשרות את הישרדותן. לדוגמא במצב של שטפונות כאשר מפלס המים עולה, נמלי האש יוצרות מעיין “רפסודות” חיות – ונצמדות זו לזו על ידי זוג הגפיים הקדמיות והחזקות ביותר בלסת שלהן ועל ידי רגליהן, ויוצרות מבנה זמני צף המגן על המלכה במרכזו. נמלי האש שורדות כך עד שהרפסודה מגיעה לקרקע יבשה וניתן להקים קן חדש. בנוסף בתקופות יובש או חום קיצוני, מושבות נמלי האש נעות עמוק יותר לתוך האדמה כדי לשמור על לחות וטמפרטורה יציבה, מה שמקשה על איתורן והדברתן.

נמלת האש כטוטם מזכירה לנו שבזמני קושי נוכל להתחבר לאחרים, זה יחזק את העמידות שלנו לא לעבור דברים קשים לבד – אלא למצוא את הביחד בתוך הקושי, זה יסייע לנו לגלות שאנו חזקים מעבר למה שנוכל לראות

במסורות רוחניות, נמלים נתפסות כמעבירות מסרים מהאדמה. נמלת האש, הבאה מהאדמה ובחזרה אליה, נקשרה לצ’אקרת הבסיס, ומייצגת את תחושת ההיקרעות מהקרקע , מהביטחון ומהיציבות. אם נמלת האש הופיעה בחייכם, זה יכול להיות סימן לבדוק אם צ’אקרת הבסיס שלכם חסומה או לא מאוזנת. מכיוון שהיא חיונית להישרדותכם בדקו מה מחזק אתכם, איזה מילים, מחשבות ומעשים ניתן לרתום לצדכם.

שיתוף פעולה

 

טוטם נמלת האש מסמל את כוח הרצון והנחישות של להשיג מטרות יחד עם אחרים.

הנמלים חיות במושבות, כאשר בכל מושבה יש קן. בעולמם המופלא של הנמלים יש שיתוף פעולה מלא בין הפרטים לטובת הקן, כך שהקן כמו מתפקד כישות אחת עם מלא איברים, כ”מולטי-אורגניזם”.  בקן מתקיימת חוכמת הנחיל, לפיה כל פרט תורם את חלקו ונהנה מהטובות של הקן שלו. 

נמלים שמוצאות מזון משאירות אחריהן פרומונים על השביל שבו הן הולכות, שמאפשרים לנמלים אחרות מהקן להריח ולהגיע למקום. בנוסף הן מייצרות אופטימיזציה וקיצורי דרך בהגעה אל המזון דרך שיתוף הפעולה ביניהן. 

הן יכולות להרים משאות כבדים בהרבה ממשקל גופן. ויודעות להחלץ אחת לעזרת השנייה וכאשר המזון כבד מדי הן עובדות יחד על מנת לשאתו יחד לקן.

לנמלי האש יש מחזור חיים זהה לכל הנמלים. בשלב הזחל אין לנמלה יכולת לאכול לבד, אך נמלים פועלות ידאגו לאכלה דרך כך שיירקו מזון לתוך פיה. התהליך הזה נקרא טרופלקסיס, והוא מנגנון מפתח לשיתוף מזון בנוזל במושבת נמלי אש (ובכלל בחרקים חברתיים). זהו למעשה העברה של מזון נוזלי, המאוחסן ב”קיבה החברתית” של הפועלת, ישירות דרך הפה אל הפה של הזחל.

לנמלה גם מחזור חיים של התייעלות למען הקן גם בתפקידים שלוקחת. נמלה הבוקעת מהגולם כפועלת, מטפלת במלכה ובזחלים. בהמשך עוברת תפקיד לתחזוקת הקן וחפירה. לאחר מכן היא עוברת לעבוד בהגנה ובחיפוש מזון. החלפת ה”מקצוע” נעשית במהירות ויתכן שנעשית למען הקן, הנמלים הזקנות יותר עובדות בתפקידים בעלי הסיכון הגבוהה ביותר, יש השערה שזה בין היתר מכיוון שממילא הן עומדות לסיים את חייהן.
בנוסף הנמלים חיות בסימביוזה עם מינים רבים, בהם מינים אחרים של נמלים, חרקים אחרים, צמחים ופטריות. ואף נטרפות על ידי מינים רבים של חיות, ואפילו על ידי כמה פטריות.

מושבות נמלי אש הן ניידות מאוד ויכולות לעבור ממקום למקום במהירות. המלכה צריכה רק קומץ פועלות כדי לייסד קן חדש, והפועלות יכולות להקים תל חדש במרחק של מאות מטרים מהמיקום הקודם, לעיתים ממש בן לילה.

נמלי האש החזקות, מסמלות נאמנות וחשיבה מעשית כסגולה פנימית, הופעתן באה לעורר אותנו לבדוק האם הלכנו לאיבוד ברגשות או תיאוריות, ואם כן אז לעודד אותנו לאמץ גישה יותר שכלתנית וממוקדת במציאות לפתרון בעיות.

נמלי האש נתפסו לעיתים קרובות בהקשרים לוחמניים.

הגנה, לוחמנות וגבולות

עבור שבטים מסוימים בדרום אמריקה – מוצאן של נמלי האש – נמלים עם עקיצה חזקה, תוארו כלוחמות. שבטים מסוימים השתמשו בעקיצות של נמלי אש כחלק מטקסי חניכה כדי לבחון או לחשל את הצעירים. לכן נמלת האש כטוטם קשורה גם לתחום ההגנה והלוחמנות. היא נקשרה לארכיטיפ הלוחם. ארכיטיפ זה קורא להתעוררות כוח פנימי ולנוכחות מודעת – לא בחיפזון, אלא בפעולה נכונה המבוססת על התבוננות, למידה ושיקול דעת חכם. הלוחם כארכיטיפ קורא לנו לקחת אחריות על חיינו ועל חיי “השבט”(הקולקטיב שאנחנו חלק ממנו- זה יכול להיות המשפחה/ הקהילה/ העם וכ׳ו). ומלמד שגבורה אמיתית טמונה ביכולת לעמוד מול המפלצות הפנימיות של עצמנו -פחדים, הכעס, אשמת האחר וכו, להכיר בהן – ולהבין שהן דורשות טיפול ואהבה, שכן התעלמות מהן רק מגדלת אותן ומאפשרת להן להשתלט על חיינו.

נמלת האש מעבירה מסר של הגנתיות ודרישה להצבת גבולות ברורים. מפגש בנמלת אש, יכול להיות סימן לבחון האם זה הזמן להגן על המרחב שלך ועל אלה שסביבך.

אזהרת שחיקה מעבודת יתר

אחת המשמעויות המבדילות את נמלת האש מנמלה רגילה, היא אלמנט האש שבשמה. בעוד שנמלה כללית מעודדת חריצות, נמלת האש מופיעה כאזהרה מפני חריצות יתר. הופעתה היא סמל להתעורר ולבדוק האם הגענו למצב שבו עלולים להביא את עצמנו לשחיקה – על ידי עבודה קשה מדי. טוטם נמלת האש יגיע כסימן לעצור ולבחון את האיזון בין העשייה לבין המנוחה, ולשאול האם העבודה שלנו גורמת לנזק במקום לקידום. האם שכחנו את האיזון הפנימי.

הלא גם בסיפור בריאת העולם בורא כל אחרי שישה ימי בריאה עצר הכל ונח, כך שגם אנו יכולים.

מעבר לכך הטבע מלמד אותנו על חשיבות המנוחה במופעים החיצוניים והפנימיים, אפילו בגוף האדם, כאשר אנו רוצים להתחזק ולפתח שרירים אנו זקוקים במקביל לפעילות הספורטיבית להביא את הגוף לעצירה ומנוחה, בהם מתפתח השריר

העוקץ של נמלת האש מסמל לנו לבדוק אם הכנסנו את עצמנו לסיטואציות או קשרים שעלולים להזיק או להיות מכאיבים ובמקביל לשים לב אם אנו חווים שחיקה. 

היותה של נמלת האש מין פולש, מזיק ומכאיב מעורר אותנו לבדוק אם נעלמנו לעומס יתר והשקעת אנרגיה עד כדי התשה.

האם אנו חווים חוסר יציבות רגשית ? נמלת האש עשויה להופיע בחיינו כדי להצביע על מצבים שמעוררים קונפליקטים פנימיים או מערערים איזון אישי.

במידה ונעקצנו נוכל לבדוק מה שלומנו, כרגע ובתקופה האחרונה. ולבדוק מה יחזק את היציבות הרשית שלנו, איזה מילים מעשים ומחשבות יכולו להוות לנו עוגן מול סערות החיים והאתגרים שבמערכות היחסים שלנו.

טוטם נמלת האש מופיע לעורר אותנו לשינוי עמוק או כהתרעה שהגיע הזמן לעצור ולבחון מה שלומנו – מה קורה בחיינו, וכיצד ניתן להטיב עימם.

נמלת האש מזמינה אותנו לשמור על איזון, בתוכנו ובמערכות היחסים שלנו, להתחזק דרך שיתוף פעולה או חיבור עם אחרים, ולהשתמש באנרגיה שלנו בחכמה, מבלי להישחק, אלא כדי להתחדש ולהתחזק.

קטגוריות
טוטמי חיות טיפול בקושי כוח הריפוי הפנימי משמעות שיחות עם הקיום

טוטם צפרדע

ריפוי
סגולת המים והרגשות
היטהרות
הזנה
הרמוניה, יצירת הרמוניה דרך קול

צפרדעים הן קבוצה מגוונת של חסרי זנב החיים באזורים לחים ורטובים ברחבי העולם. והנפוצים כמעט בכל יבשות העולם.

צפרדעים הן בעלי חיים דו-חיים, המסוגלים לחיות גם במים וגם ביבשה. מרבית המינים מטילים את ביציהם במים, והצאצאים שלהם, הנקראים ראשנים, חיים במים במשך מספר חודשים. לאחר מכן, הם עוברים מטמורפוזה, ובוגרים לצפרדעים.

למרות זאת,( כמו מרבית משפחות הדו-חיים), צפרדעים יכולות לחיות במגוון רחב של בתי גידול, כולל ביצות, יערות, מדבריות ואפילו ערים.

בניגוד לקרפדות, לצפרדעים בעלי עור לח. עור זה חשוב לצורך נשימה, וכן לשמירה על הגוף מפני יובש. לכן פעילים בעיקר באזורים לחים ורטובים (לשמר את עורן לח).

טוטם הצפרדע מסמל את הידע הפנימי שלנו בצורך בהיטהרות וכן בצורך בהזנה.

הצפרדע מזכירה לנו שאנו יודעים מתי נחוץ לנו להחליף את מי הבוץ במים נקיים ומטוהרים בתוכנו.

כאשר אנו עייפים, עמוסים או כאובים טוב שנפנה לתרופת הצפרדע ונלך לטבול במים אפילו אם זה רק במקלחת.הצפרדע קשורה לאנרגיית המים והריפוי שבהם.

כך גם טקסי המים וטקסי החניכה הקשורים במים מעניקים את אנרגיית הריפוי של הצפרדע.

הצפרדע מזכירה לנו לכבד את דמעותינו את היטהרות שהן מעניקות לנפשנו.

המים נחשבים מוליכי על, ובעולם האנרגטי נחשבים למה שמחבר בין מישורי הקיום. המים הם גם יסוד הרגש, אלמנט המים מסביר לנו את התנועה הנדרשת הרגשית על מנת שהמים שבתוכנו יהפכו למים חיים.

רגש בריא נוצר דרך התחברות לחוויה כפי שהיא, גם בתוכנו, כאשר אנו מנסים לא לחוות רגשות מסוימים, להדחיקם או להיתרחק מהם אנו בעצם כמו נלחמים בעצמנו, מלחמה אבודה בה נפסיד.

מוטב שלא נברח מעצמנו אלא נשהה ברגש כאשר הוא מגיע, שלא נגביל את עצמנו לא לחוות רגשות מסוימים אלא שניתן להם להיות, כך דרך הנוכחות בחוויה הרגשית נאפשר לה להשתנות.

תרופת הצפרדע מביאה איתה את האנרגיה החדשה של ההיטהרות, כאשר אנו לא מפחדים לחוות רגשות קשים, ולא מדחיקים אותם, או נותנים להם להגדיר אותנו אנו לא נאחזים בהם ולמעשה מקלים על התנועה הרגשית של המים בתוכנו.

למיים יש דרך לנוע- כאשר אנו שמים פקק בכיור מלא מיים, שנוציא את הפקק המיים לא פשוט יפלו פנימה לצנרת, אלא יתחילו להסתובב ובתנועה ספירלית יצאו מהכיור מטה.

כך גם עולם הרגש הפנימי שלנו, יש לו תנועה משלו וחשוב שנאפשר אותה.

הצפרדע הינה טוטם גם של הרמוניה והיכולת לייצר שלווה דרך היטהרות, פינוי זמן לעצמנו, מרחב מאפשר שקט.

כמו במים כאשר אנו צוללים ואוזנינו נאטמות.הצפרדע היא טוטם שעובר מטמורפוזה, מביצה לראשן לצפרדע, לכן מסמלת את יכולת השינוי ואת האנרגיה היצירתית.

הצפרדע מתפתחת ראשית במים כראשן לפני שהיא מקפצת על האדמה. יכולתה לקפוץ ולשחות בקלילות מלמדת אותנו על היכולת לנוע בטווח רגשות רחב, לעשות עיבוד רגשי לפני שאנו קופצים לאדמה ומוציאים אל הפועל.

היא מזכירה שלעיתים בעיקר בעומס רגשי, טוב לנשום לפני שמגיבים, לעכל רגשית לפני שמחליטים ופועלים.

לצפרדע לשון דביקה ורכה מאוד (בין החומרים הרכים ביותר שקיימים בעולם החי) דרכה היא לוכדת את טרפה (בדרך כלל חרקים), ונמשכת ביחד איתו חזרה אל תוך הלוע.

הסיבה שהלשון של הצפרדע מצליחה לתפוס את הטרף היא מכיוון שהרוק שלה הוא נוזל לא ניוטוני. נוזל לא ניוטוני הוא נוזל שמשנה את צמיגותו כתלות בכוח שמופעל עליו. (כמו עיסה של קורנפלור ומים) זהו נוזל שהצמיגות שלו גדלה כשמפעילים עליו כוח במהירות.

לדוגמא-שכשזורקים אותו על הרצפה במהירות הוא מתקשח, אך כאשר מחזיקים אותו ביד במנוחה הוא נוזלי.

כך גם הרגשות שלנו המשתנים בארעיות בלתי נתפסת.

מפגש עם צפרדע מזכיר לנו שעלינו לאפשר לרגשותינו להשתנות בהתאם למה שאנו

חווים בנוכחות ברגע, ולא להיצמד לחוויה רגשית מסויימת או להגדרות רגשיות.

פעמים רבות אנו חווים קושי רגשי עקב עומס או מתח ואם נאפשר לעצמנו הפסקה, ממנוחה או כל מה שנרגיש אנו זקוקים לא הצמיגות הרגשית תשתנה.קולה של הצפרדע נקשר באגדות רבות מסביב לעולם ובשבטים רבים כמבשר הגשם ומחוללו. הצפרדע הקרקרת את קריאת המים.

מדענים הוכיחו שמים הינם מוליכם מעולים של קול. קולה של הצפרדע יוצר תנועה במיים, לכן טוטם הצפרדע התקשר בצלילים, וריפוי בצלילים ובקול.

יש תאוריה שחוזרת בפסיכולגיה ובחקר שפת גוף, שלפיה, בהעברת מסר בשיח ובדיבור בכלל, למילים שלנו יש משמעות רק על 20% מהמסר שאנו מעבירים.כל יתר ה80% שנקלטים ממה שאמרנו, בכלל לא שייכים למה שאמרנו, אלה לאיך שאמרנו את זה.

רוב מסר שמתקבל הוא באנרגיה שלנו, בשפת גוף ובעיקר בצליל ובטון שאנו משתמשים.

וזה פועל במודע ובלא מודע, (וזה פועל גם על עצמנו מכיוון שאנו גם מקשיבים שאנו מדברים עם אחרים), הגוון קול שלנו מעביר מסר חזק יותר מהמילה עצמה בה בחרנו.

הצפרדע מעוררת אותנו ליכולת הזו שלנו להשתמש בקולנו לשינוי תדר, לעורר רגשות דרך טון ולשנות את האקלים הרגשי לטוב ומטיב, דרך הצלילים שנבחר בביטוי המילולי שלנו.

קטגוריות
הגנה פנימית טוטמי חיות משמעות עבודה עם טוטמים ריפוי עצמי תרגול רוחני

טוטם סרטן

חיבור לרגשות

מוגנות

צמיחה ותנועה חדשה

סקרנות ואינדיבידואליות

זרימה


חיבור לרגשות

הסרטנים נפוצים בכל העולם ובכל הימים ובמים מתוקים, וחלקם גם ביבשה. הם בעלי חשיבות אקולוגית גדולה, בעיקר עקב היותם מזון למגוון רחב של בעלי חיים. הם יכולים לחיות רק זמן מוגבל מחוץ למים או בלעדיהם, לכן הוצגו מסביב לעולם כמחוברים לאלמנט הרגש – שהוא יסוד המים – ולירח האחראי על תנועת המים. 

הסרטן הוא חלק מגלגל המזלות באסטרולוגיה המערבית המודרנית, וגם שם מחובר לירח שהוא כוכבו השליט, המסמל את בין היתר את עולם הרגשות.

הירח המתמלא והמתרוקן, היווה סמל לכך שגם אנחנו חווים שינויים טבעיים של עליות ומורדות ברגש. 

ישנם זמנים קודרים או קשים, שבהם אנו מרגישים רכים ופגיעים, טוטם הסרטן מזכיר לנו לחבק גם את הרגעים הללו, בכך שנאפשר לעצמנו להרגיש את מה שאנו חווים באותו הרגע, מבלי להדחיק, לנתח, לשפוט את עצמנו או להיצמד לרגש ברגע הבא. 

טבע רגשותינו הוא זמניות והשתנות, וטוב שלא נקבעם בכך שנגדיר את עצמנו דרכם. 

תרופת טוטם הסרטן היא היכולת להיות ערים לרגשותינו ולחוות אותם, ובכך לא לטבוע בהם או להיסחף על ידם

טוטם הסרטן קשור גם לחום הבית ולקהילה והיווה סמל לקשר האנושי, ותזכורת לטפח את מערכות היחסים שלנו ואת האנשים שסביבנו, החיוניים לצמיחתנו.

סמל זה קורא לנו לבדוק האם שמנו שיריון רגשי מול עצמנו או מול האנשים שמולנו? ואם הגיע העת להוריד אותו? בתנועתו מלמד הסרטן שבידוד מוחלט יכול לתגמל, אך לא לפרקי זמן ממושכים.

צבתות הסרטנים החזקות והמסוגלות ללפות בעוצמה ולא לשחרר, סימלו את היכולת לא לוותר על עצמנו, על זכויותינו, ועל מה שמשמעותי לנו. טוטם זה מלמד לעשות עבור אחרים אך לא על חשבון האושר והסיפוק האישי.


מוגנות

עקב צורתו ושריונו, טוטם הסרטן מתקשר בביטחון והגנה. ומפגש עמו מזכיר לנו להיות בטוחים שאנו מוגנים מכל סכנה האורבת בדרך, ולדעת שנוכל להגן על עצמנו בעת הצורך. 

קליפתו הקשה מסמלת גבולות כחלק מההגנה. והוא מגיע כתזכורת ליכולת שלנו לפעול להגנתנו ולרווחתנו, בכך שנהיה מודעים ליכולתנו לשמור על הגבולות שלנו להציבם, בהרמוניה ובנחישות לעצמנו ולאחרים כשנצטרך, היות והם יסייע לנו לשפר את הבטחון ולחוות חופש.

לסרטנים המאופיינים בגוף המחולק לפרקים, חיים מלאי קרבות ומלחמות עם מגוון עצום של טורפים רעבים, ועם סרטנים אחרים, לכן פיתחו יכולות הישרדותיות מיוחדות. 

סרטן הנלכד בצורה מסוכנת יקטע לעצמו את רגל התפוסה/ הצבת, בכך יחלץ מהאיום. תהליך זה נקרא אוטוטומיה – קטיעה עצמית. 

הסרטן יגדל את הרגל או הצבת מחדש כאשר ייצא מהשלד החיצוני וייצור אחד חדש וגדול יותר (תהליך זה נקרא התנשלות). 

בכל התנשלות הסרטן יגדל משהיה ויצמיח את האיברים שאיבד. תהליך התחדשות זה נקרא גם רגנרציה, ומסמל שלהשיל מעלינו חלקים שלא מדויקים לנו או מעכבים אותנו, יעזור לנו להתקדם לשלב הבא בחיינו.


צמיחה ותנועה חדשה

הסרטן התקשר גם למסתורין עקב יכולתו לברוח ולהסתתר במהירות. הוא בעל יכולת הליכה הצידה שלא משותפת לתושבי היבשה, ונע בזוויות שונות באופן בלתי שגרתי. 

הסרטן מלמד שנוכל לפנות לדרכים חדשות או לא סלולות ולנסות שיטות או גישות אחרות ממה שנקטנו, על מנת להתקרב יותר למטרותינו.

הסרטן מסמל לפוגשים אותו לבדוק האם זה הרגע לקחת זמן ולהיכנס פנימה למקומות הרכים בתוכנו לשקט או למדיטציה. 

טוב שנדע לחמוק לביתנו הפנימי, להקשבה ללב, שהוא הפתח לעולם טוב יותר. 

טוטם הסרטן מעורר אותנו לפתח את הקשר שלנו עם האינטואיציה והקול הפנימי, הנחוצים לצמיחה ולהתפתחות שלנו. דרך הקשבה לאינטואיציה נדע מתי מדויק ונכון לנו לסגת ומתי להתקרב.

עקב יכולתם של הסרטנים לוותר על שיריונם, הם סימלו בשבטים אינדיאנים מסויימים לידה מחדש או צמיחה מחודשת. 

למרות שמם, הסרטנים אינם קשורים למחלת הסרטן כלל. 

היפוקרטס, הרופא היווני (המפורסם בכך שהמציא את שבועת הרופאים), נתן את השם הזה למחלה בשנת 400 לפנה”ס, מכיוון שראה דמיון בצורה של גידול על העור לצורת של סרטן ים, ומשם למעשה ניתן השם לאוסף גדול ומגוון של מחלות שונות שבהן תא בריא עובר שינוי ומתחיל להתחלק ללא בקרה. 

אך עם זאת, קיים דמיון במשמעויות הרוחניות של סרטן כחיה וכמחלה, בכך שיוצרות איזשהי קריאת התעוררות אל אמת פנימית של כמיהות הלב, ותזכורת שניתן לקחת את החיים מכיוונים אחרים, ולבדוק האם ניתן לחוות את חיינו בצורה שבאמת היינו רוצים, ובמקביל להרפות ולסמוך על הטוב הלא ידוע, להתחבר ללב, לבית, לחום ולחיבוק שבמערכות היחסים וביחס החם. 

סוראן האטלנטי, שהיה מורה רוחני, טען שלחלות בסרטן זו אחת משתי המקפצות ההתפתחותיות העוצמתיות ביותר שיש לנו.

טוטם הסרטן בא להזכיר לנו שאנו מסוגלים לעבור מכשולים ולהתגבר עליהם, גם אם אינם צפויים. דבר זה יאפשר לנו לגדול ולהתפתח משהיינו. היות והכינוי גיבור ניתן למי שגבר על משהו.


סקרנות ואינדיווידואליות

מפגש עם הסרטן מעודד לצמיחה מהנשמה ומקריאת הלב, מניע אותנו לפנות לכיוון הדברים שמעניינים אותנו על מנת לראות כיצד הם משפיעים על חיינו. 

עקב תנועתו בסביבה נקשר טוטם הסרטן להזנה של סקרנות, לחקור ולגלות את העולם שנמצא סביבנו. 

כשנפגוש סרטן נוכל להתרחב למישורים פנימיים, להיכנס פנימה ולבדוק, האם יש משהו שתמיד סקרן אותנו? האם יש כיוונים חדשים שנרצה לפנות אליהם? 

טוטם זה סימל את האינדיווידואליות, והיכולת לגשת אל מה שליבנו מבקש, היות ודרך כך נוכל לגלות את הגוונים הייחודיים לנו. 

טוטם זה סימל את האינדיווידואליות, והיכולת לגשת אל מה שליבנו מבקש, היות ודרך כך נוכל לגלות את הגוונים הייחודיים לנו. 

ד”ר חיים שפירא (בהרצאותיו על תורת המשחקים) משתף מחקרים שמראים שבערוב החיים יש נטייה יותר להתחרט על מה שלא עשינו, מאשר על מה שכן עשינו. ובכך מוכיח – שכל עוד זה לא פוגע באדם אחר – תמיד שווה לעשות ולטעות מאשר להיזהר ולא לבדוק, לחקור ולחוות את מה שמסקרן אותנו. 

הסרטן מופיע במיתולוגיות סיניות כמבשר על כך שעלינו לשחות למעמקי עולמנו הפנימי ולא לפחד. 


זרימה

טוטם הסרטן הזקוק למים מלמד חשיבה “נוזלית”, ומזכיר לנו שיש בנו את הכוח לנוע ללא הזדהות עם סיפורים או דעות עלינו ועל חיינו במידה והם לא חיוביים (גם אם הם סיפורים שאנו באופן אוטומטי מספרים). 

מחקרים מראים שאנשים שהאמינו שהם בעלי מזל טוב – חוו שיש להם יותר מזל מאחרים מתוך ההתבוננות שלהם על חוויותיהם מפרספקטיבה של מזל, היות ומזל תלוי בגישה שלנו לחוויות החיים, וביכולת שלנו לנוע עם הזרם (בסין גם הופיעה דמותו של הסרטן שזרועותיו פתוחות כסמל לשמש הרודפת אחרי הצללים בחיינו כקמע להגנה וכמבשר על מזל טוב). 

חיית מים זו נעה בקלות עם הגלים והסערות שבים, ויודעת לנווט את דרכה על האדמה בצורה מיוחדת. תנועתה מזכירה לנו את האומץ לסמוך על החיים ובכך להירגע ולהרפות, על מנת שנוכל לזרום עם הזרם הטבעי של חיינו. 

מפגש עם סרטן מזכיר לנו לתת ביטחון בדרך הלא ידועה שאנו הולכים בה, ולא לפחד לשנות כיוון ולהתקדם למסלול חדש כשמגיע הצורך, היות וזה גם חלק מהמסע שלנו. 

כפי שנכתב בספר הטאו “הדרך חכמה מהצועד בה”, והיא זו הלוקחת אותנו. אנשים עם סרטן בטוטם באופן טבעי “זורמים עם הזרם”.

 סרטן מסמל לנו שאנו יודעים להרפות (ולזרום) ולאפשר לחיים לקחת אותנו. 

לאו דזה, אבי תורת הטאואיזם, הורה בדאו (הנחשב לכתב קודש), כי תפקוד הרמוני עם הטבע מתחיל בעיקרון האי עשייה. 

לפיו, עיקרון אי העשייה אומר להיות בהוויה, בעשייה ללא עשייה, מתוך כבוד לרגע, וקשב רציף עם הסביבה. 

טוטם הסרטן מלמד לנוע בקצב הטבעי שלנו ובכך לאפשר לעצמנו לצוף בזרם למקום חדש ומרענן, כי כששום דבר לא ידוע – הכל אפשרי.

קטגוריות
אימון עצמי טוטמי חיות מימוש פונטיצאלים משמעות עבודה עם טוטמים עבודה תודעתית ציפורים

טוטם סנונית

קלילות ומשחקיות

ראיה נכונה של הדברים

מזל טוב והתחלה

חמימות בבית, משפחתיות וקהילתיות


קלילות ומשחקיות

הסנונית היא סוג של ציפור שיר הנפוצה בכל העולם. המפגש עם הסנונית מבשר לנו על היכולת שלנו להיות בכל מקום ועם כל אדם.

דרך תנועתה מלמדת אותנו הסנונית כטוטם על היכולת שיש בנו למעוף קל וכמעט בלתי צפוי במחשבה.

הסנונית היא מעופפת מעולה השוהה זמן רב באוויר, ואף מסוגלת לשתות במעופה. יש לה רגליים קטנות וחלשות והיא מבלה מעט מהזמן על הקרקע. מפגש עם הסנונית מזכיר לנו לבדוק האם אנו נחלשים שאנו מנסים לטפל בבעיותינו מהמקום הארצי, מהקרקע? האם כבד לנו?

הסנונית מזכירה לנו את היכולת והאפשרות הפנימית ליצור קלילות דרך שחרור מעיסוק מכביד בקשיים. בכך לפתוח דלת להתבוננות חדשה, ולהתרומם ל”מבט על” על מנת לראות בבהירות.

כתמיד, הפרספקטיבה הגבוהה ביותר היא החכמה והמיטיבה ביותר.

רב הניסתר על הגלוי, ולא תמיד נוכל לדעת מאיפה מגיעות הפגיעות שלנו או של האחרים. אך תמיד נוכל להעביר את המבט לתפיסה מחזקת, ולהתבונן על ההתפתחות, ועל המעלות והיכולות שהתפתחו, אותם לטפח ואיתם לעבוד רוחנית.

מה שנתרכז בו יגדל, לכן הסנונית מהווה תיזכורת טובה לכך שחשוב שנבסס את המודעות שלנו במקומות שנעימים לנו ושמזינים אותנו.

כשנביט במעוף הסנונית מהצד נוכל לראות משחקיות וחיבה במעופן. הסנוניות מלמדות אותנו תנועה משחקית בתודעה שתאפשר לנו להקליל את תנועתנו ומחשבותינו.

הסנונית מהווה תזכורת לאפשרות שיש לנו להכנסת המשחק, השמחה והשעשוע, כדרך חיים וכדרך תודעתית.

ראייה נכונה

בבודהיזם מדובר על הדרך שלימד הבודהה, שהיא דרך נאצלת לחיים, בת שמונה שלבים (הסקנהנדות). ראייה (שהיא גם תפיסה / השקפה) נכונה היא אחת מהם, והיא מובילה את 7 השלבים האחרים.

הדרך היא: ראייה נכונה, מחשבה נכונה, דיבור נכון, פעולה נכונה, אורח חיים נכון, מאמץ נכון, קשב נכון וריכוז נכון.

הראיה הנכונה, נקראת סמא דיטהי (בטיבטית), שהיא גם ההבנה הנכונה, החוכמה. והיא תרגול שימת לב לכל מה שאנחנו מתנסים בו, מתוך הבנה של העדר עצמי קבוע, עצמאי, נפרד מהבורא או הברואים, כנתיב בהיר לשחרור רוחני.

העבודה המרתקת עם הראייה הנכונה הופיעה בתורות רוחניות רבות, ביניהן גם בקבלת הנסתר (הסוד בקבלה), ובפיזיקה הקוונטית.

בקבלה מדובר על הישתוות הצורה לאלוהי, היכולת להסתכל בעיניים אוהבות וחכמות על מה שמביאים החיים, בחפות. כמטרת האדם להתקרב לבוראו דרך הפיכתו לבורא (היוצר דרך תודעתו).

בנוסף מופיעה שם כפי שמוסבר גם בפיזיקת הקוונטים, העובדה שכל האופציות קיימות בו ברגע, בכל רגע.

בקבלת הנסתר נאמר שניתן לעשות זאת מתוך הקרסת אפשרויות שאנו לא בוחרים בהן במחשבה שלנו. הדרך לשם היא בחירה נוכחת במה שנרצה לחוות.

אחד הכלים לשם היא דרך הראייה הנכונה. ראיה חיובית וסומכת על הגדול הלא ידוע \ הקיום \ אלוהים וכו׳.

בכך שנבחר לסמוך ולשמוח על הבריאה תתאפשר גישה רחבה ומרחיבה לכל חוויה. הדבר ייצור גשר דרך חוויה רגשית, ויאפשר גישה חיובית לדברים שהיו מאתגרים אותנו באוטומט.

שינוי הגישה ייצר גם שינוי קוונטי.

לסנונית מקור קטן וצר, אך הנפתח לרוחב מפתיע. בכך מלמדת להיות ערים למשמעות נסתרת הקיימת במה שנאמר. טוטם זה מזכיר לנו לשים לב, האם אנו אומרים מעבר למה שהתכוונו לומר? האם בדברינו או בדברים הנאמרים לנו קיימת משמעות סמויה או נוספת?

הסנונית מזכירה לנו לא להתעלם ממה שנאמר בגלל הדרך שבה הדברים נאמרו או מי שאמר אותם.

התחלה ומזל טוב

הסנונית מסמלת התחלות. כאשר רוצים לבשר על דבר שעוד יבואו בעקבותיו, זה נקרא “הסנונית הראשונה”, כביטוי לתחילתו של שינוי.

הסנונית נחשבת למבשרת ומביאה ברכה ומזל טוב, לכן היו בעבר, בספרד ובעולם הישן מחזיקים דלעות, או קנים בכניסה לבתים על מנת שהסנוניות יקננו בהם.

הסנונית היא סמל לחמימות גם מכיוון שאוהבת אקלים חם. בזמן העתיק מסביב לעולם נקשרה לשמש, לאש ואור.

במצריים העתיקה הסנונית מוזכרת בסיפור של איזייס, שהייתה מלכת האלים ואלת הפריון, הטבע, הקסם והרפואה, ושהייתה יכולה להפוך לסנונית ולעוף. שהיא שילדה את מי שבין היתר נקרא גם אל השמש. שם הסנונית סימלה את ראיית האור, ידיעת הריפוי והנס, ואת פרספקטיבת בריאה.

בתרבות האינדיאנית סופרו אגדות רבות אודות הסנונית בהקשר של השמש. וישנה אגדה על כך שהסנונית היא זו שהביאה את האש מהשמש לכדור הארץ על נוצות גבה, ולכן זנבה מפוצל לשניים.

חמימות בבית, משפחתיות וקהילתיות

הסנוניות הן טוטם לשלווה וקהילתיות, וגם חמימות בבית ובחיק המשפחה. הן חיות בקהילות ומסתדרות מעולה ביניהן, לכן אם יש קן של סנונית בפתח ביתכם אל תדאגו, הן שכנות טובות שמסתדרות עם כולם.

הסנונית מזכירה לנו את היכולת שלנו לשנות גישה גם שמאתגר, ולמצוא את החמימות הפנימית.

התפיסה הפנימית של הדברים היא שתניע אותנו במערכות היחסים שלנו ובקן הביתי שנרצה לפתח. הרי עולם פנימי משתקף בעולם חיצוני – כך גם הבית הפנימי ישתקף בבית החיצוני.

כשנפגוש סנונית נוכל להיזכר בכך שניתן לאפשר חמימות בתוכנו בתפיסת הבית, נוכל לחפש את זה בחיינו בעיניים אוהבות, בכך שנעריך את זה או ניצור את זה.

במעופה מסמלת הסנונית ככל הציפורים את החופש המצוי בנו, חופש המחשבה.

תפריט נגישות

error: התוכן שניסית להעתיק מוגן בזכויות יוצרים