קטגוריות
הגנה פנימית טוטמי חיות עבודה עצמית ציפורים תרגול רוחני

טוטם דוכיפת

הדוכיפת היא טוטם ומגן עוצמה של היופי כסגולה רוחנית. היא מעוררת לצמיחה והתפתחות מתוך האהבה הזוגית והמשפחתית. היא מלמדת שימוש בחוכמה פנימית ככוח רוחני, ומכוונת לקרבה לקרקע למציאת איזון פנימי, וחיבור לגוף האנרגיה.

הדוכיפת היא ציפור ממשפחת הכחילאים. מזונה הוא חרקים וזחלים, זרעים וגרגירים. היא ציפור יפה ונפוצה ומועילה לאדם בין היתר בכך שאוכלת מזיקים, ביניהם ערצבים הפוגעים בשורשי הצמחים. והיא בעלת תפוצה נרחבת בעיקר באסיה, אפריקה ואירופה.

הדוכיפת מפורסמת כסמל של מקומות ומוסדות שונים בהיסטוריה מסביב לעולם. ובמלאות 60 למדינה נבחרה הדוכיפת דרך סקר לאומי לציפור הלאומית הרשמית של ישראל. בנוסף היא גם הציפור הרשמית של מחוז פנג’אב בהודו.

היא מופיעה בתנ״ך ובקוראן, ובמצריים העתיקה היא הייתה חלק מכתב החרטומים, וצוירה בפרמידות בהירוגליפים שעל קברים.

הדוכיפת ידועה בקריאתה, ונקראת על שמה בשפות שונות (למשל הודהוד בערבית) ולרוב קוראת שלוש פעמים ברצף.

בחורף הזכרים קוראים למלחמות טריטוריה לזכרים אחרים, ובזמן האביב מופיעה הקריאה כאשר הזכרים קוראים לנקבות, ושוב בעת בקיעת הגוזלים.

השם דוכיפת מגיע מארמית ומשמעותו, שני מקורים: דו- כיפת. מכיוון שכאשר הכתר שלה סגור זה נראה כאילו שיש לה שני מקורים אחד מקדימה ואחד מאחורה.

הסגולה שביופי

הדוכיפת מוזכרת בספרים שונים ביניהם ספר “ויקרא” גם כתרנגול בר, אך בשונה מתרנגול היא בולטת ביופייה. הציצית שלה שונה מכרבולת, ומורכבת מנוצות שעטורות על ראשה ככתר מלכותי. לאורך ההיסטוריה נקשרו אליה אגדות רבות בעיקר בגלל יופיה והכתר- הציצית שבראשה, אותה היא נוהגת לפתוח בעת התרגשות, חשדנות או סקרנות וגם בזמן נחיתה על הקרקע.

הזכר והנקבה שווים ביופיים ולא נבדלים, בדומה לציפורים אחרות.

הדוכיפת העניקה השראה לבני אדם לאורך ההיסטוריה, ואף נרדפה ונרדפת בגלל יופיה וכתרה עד היום. נקשרו בה אמונות טפלות רבות, ולכן צדו אותה לטקסים ומנהגים שונים. כיום יש קנס או מעצר לצדים אותה, היות והיא ציפור מוגנת ברוב המקומות בהם נמצאת בעולם, עקב תועלתה הסביבתית.

הדוכיפת היפה והנפוצה ומזכירה לנו לראות את היופי, ומפגש עם הדוכיפת מזכיר לנו להתבונן ברגע הזה בנו, מבפנים ומבחוץ ולראות איפה אנחנו יפים. טוטם הדוכיפת הוא תזכורת למעלה שביופי. אסתטיקה היא אלוהית, היא גורמת לנו להתרחב ולחוות נעימות. יופי הבריאה נוצר עבור שנחווה אותו בחיינו. הדוכיפת היפה מכוונת אותנו אל עצמנו לראות מה יפה בנו, במראה ומעבר לה.

אדם שמורגל לראות את הפגמים שבו, לא יכול לראות את עצמו באמת. אך דרך חיפוש היפה בנו (חיצונית ופנימית) ובחיינו, נוכל להתקרב לנשגב.

הבחירה המודעת והפנימית של לראות, לחפש ולמצוא מה יפה בנו, בחיינו, וסביבנו, יחזק אותנו ויעניק לנו את המגן העוצמה של הדוכיפת. היופי הוא מעלה וסגולה וניתן למצוא אותו בכל צורות הבריאה. בטבע ובאדם, בהתנהגויות של אנשים, באומנות, במחוות ומעשים שנראה שהם יפים, בתנועה רגשית ועוד. עצם המודעות ליופי בעלת עוצמה ליצור בנו תחושות טובות.

בנוסף סימלה הדוכיפת את היופי שבצמיחה הרוחנית. טוב שנשים לב איפה התפתחנו רוחנית, כי מצוי שם יופי גדול עבורנו.

חוכמה פנימית ככוח רוחני

כציפור עתיקה ששרדה, מלמדת הדוכיפת בהתנהגותה על שימוש בחוכמה פנימית עתיקה, ועל היכולת להיזכר בה ממעמקינו. זוהי ציפור מחושבת הנוהגת בחוכמה בתנועותיה, והמדגימה שימוש באמצעים פשוטים להישרדות ושגשוג. בין היתר בסבלנות הרבה שיש לה, בשימושה בחומרים ובהפרשות להגנה.

על אף היותה טריטוריאלית הדוכיפת נמנעת מעימותים. היא משתמשת בקול, בריח ובתצפיות, ונראה שהיא יודעת מתי להגיב ומתי להימנע. היא מסווה את עצמה מול עופות טורפים בכך שמתפרסת על האדמה ופורשת את כנפיה החומות. הדוכיפת נוהגת בצורה מחושבת ושקולה, וכאשר תבחין בסכנה של טורף שמתקרב שעלול לגרום לחיסול הקן, היא תחכה עד שיוסר האיום על הקן ורק אז תתקרב אליו, גם אם זה ייקח ימים.

טוטם דוכיפת מזכיר את היכולת שבנו להשתמש בהבנות עמוקות וכנות, להתחבר ולהקשיב לחוכמה שטמונה בתוכנו שקיימת מעבר לידע סביבתי חברתי ואישי, או כל ידע שלמדנו.

בכולנו יש חוכמה פנימית עמוקה וטבעית, שנמצאת בתוכנו מבלי שנלמד אותה. זוהי התבונה שאיננה נלמדת, אך שיודעת יותר. כמו האינטואיציה או הרפלקסים שיודעים בדיוק איך להגיב בעת הצורך. בתוכנו קיים הידע של תת המודע הקולטיבי האלוהי. לכן טוב שנדע מה מרחיב אותנו ונקשיב לו.

בנוסף ככל המעופפים, גם הדוכיפת במעופה מזכירה לנו את החוכמה שבחופש המחשבה, שתמיד שנשתמש בו יהוו כוח רוחני אדיר.

אגדות רבות נקשרו אל הדוכיפת במקורות היהודיים, הנוצריים והמוסלמיים. היא סמלה את היכולת להרגיש ולהתחבר למחוזות רוחניים, לשם דיוק וצמיחה, וחיבור לתובנה עתיקה ופנימית. עקב זאת שימושה גם כטוטם לצמיחה רוחנית.

ישנן אגדות ערביות על הדוכיפת שהפכה לשייח סופי, או אדון רוחני שמכוון אנשים בדרך האל. בקוראן הדוכיפת מופיעה כזו שקראה למלכת שבא לבדוק האם יש למלך שלמה אמונה באל.

בפולקלור הערבי מופיעה הדוכיפת כציפור שלכל אחד מאיבריה סגולת מרפא לאדם.

באירופה בימי הביניים היא נתפסה כחזקה אנרגטית עד כדי שנחשבה לסמל השטן והכשפים.

במצרים העתיקה הייתה נקראת ״ציפור רופא״, שם גם הופיעה כסמל לחוכמה.

כך גם במקורות היהודים הופיעה כסמל לחוכמה.

בנוסף, במקרא היא הוזכרה כעוף טמא לאכילה. ישנו משל שמספר על כך שהדוכיפת קיבלה את הכתר שלה משלמה המלך לאחר שהצלה עליו מהשמש. במצריים העתיקה הדוכיפת נחשבה ציפור קדושה וצוירה כסמל בקברים, בתבליטים ובמקדשים.

התפתחות מתוך אהבה זוגית ומשפחתית

הדוכיפת היא ציפור מונוגמית. טוטם הדוכיפת מהווה תזכורת ליכולת שלנו להינות ולהתפתח גם דרך אהבה זוגית ומשפחתית. בקוראן מופיעה הדוכיפת כשליחת האהבה, זו שחיברה בין המלך שלמה למלכת שבא, וכזו שהביאה לשלמה מסר ממלכת שבא.

באגדות ערביות ובמקביל גם במקורות יהודיים, הופיע השימוש בעצמות הדוכיפת להשיב אהבה.

הדוכיפתיים נהנים מחיים הזוגיים. בעת החיזור הזכר זורק מזון לתוך מזונה של הנקבה או לפיה וכך למעשה בעת חיזורו מאכיל אותה. הדוכיפתים מקננים בקלות מייצרים קן לגוזליהם מסדקים ופתחים קיימים. הנקבה דוגרת לבד, בזמן שהזכר דואג למזונה. הגוזלים בוקעים אפורים ועיוורים לחלוטין, ושני ההורים מטפלים בהם טיפול מסור ובאופן שווה מאכילים אותם עד שמקורם חזק מספיק שיוכלו ללקט את מזונם בעצמם.

מתצפיות נראה שלא רק שההורים מטפלים בגוזלים אלא שגם הפרטים הצעירים מטפלים בהוריהם הקשישים, בין היתר בכך שבעיתות קור נוטים להכניסם תחת כנפיהם ובכך לחמם אותם.על פי סופרים רומים, כדוגמת אליאנוס בספרו “טבע בעלי חיים”, הדוכיפת הייתה נערצת בגלל הטיפול ההורי המיוחד והקרבתה למען גוזליה. היא סימלה את הזכות שקיימת בטיפול וטיפוח של ההורים והצאצאים.

שימוש בקרקוע לאיזון וחיבור

הדוכיפת ממעיטה לעמוד על עצים או שיחים ומעדיפה לעמוד על הקרקע. ונדיר שתטרוף בעת מעופה. מעופה נמוך וגלי, כתנועת 8 שוכב, או כמעוף פרפר גדול. בנוסף היא מעופפת בכבדות ובקצב לא שווה, בתנועות כנף איטיות ועמוקות. וכאשר היא מנסה להגביר את מעופה היא נחלשת במהירות.

בכך שלא ממריאה מעוף גבווה היא מסמלת את היכולת שבנו להתעלות מעל חששות ארציות דרך חיבור מאוזן לקרקע לאדמה, ליומיומיות ולעשייה.

הדוכיפת מקפידה להיות קרובה לקרקע, שם היא גם ניזונה. לשונה קצרה ומנוונת ולכן היא משתמשת במקורה כבאת חפירה, ובאמצעותו שולה מזון מהאדמה ומעיפה אותו מעלה שיפול לתוך פיה. בתנועתה היא מהווה תזכורת לשהייה על הקרקע, קרקוע ואכילה בריאה מהצומח, על מנת לחזק את החיבור ליכולות האנרגטיות.בזמנים עתיקים יוחסו לדוכיפת יכולות ססמוגרפיות, והיא נחשבה כמזהה רעידת אדמה לפני התרחשותן, (למרות שכיום טרם נמצא לכך סימוך מדעי) היא נתפסה כחשה אנרגיה חשמלית. לכן הופיעה הדוכיפת במקומות רבים כטוטם של חיבור לגוף האנרגיה, שהוא החלק בנו המרגיש דברים שמעבר למודע. מפגש עם הדוכיפת נחשב לתזכורת לבחור בפעולות שמחזקות את הגוף ואת האנרגיה. לאכילה נכונה של אוכל לא מתועש, המבוסס ברובו על מזון מהצומח, ליכולת לבחור בניקיון תודעתי דרך שחרור מהתמכרויות מזיקות. ולשהייה באור השמש, ומודעות לתנועה ונשימה.

מכיוון שדברים אלה במקביל לכך שגורמים להרגשה טובה, מחזקים את הגוף האנרגטי ודרכו את החיבור שלנו לאנרגיה של כדור הארץ, וחיבור עם חלקים גבוהים.

הדוכיפת מדגימה קירבה לאדמה למציאת איזון. עקב המצאותה הרבה בקרבת הקרקע, טוטם זה מזכיר לנו גם את המגע הפיזי עם האדמה למציאת איזון פנימי.

שימוש באטמוספירה להגנה

גוזלי הדוכיפת משתמשים בריח מצחין שמופרש מבלוטות השומן שלהם על מנת להרחיק טורפים, בנוסף הם מכוונים את גלילהם באופן אסטרטגי לפתחי הקן, ומקיאים הפרשות מסריחות ברגע שמתקרב גורם מאיים. גם הנקבה משתמשת באסטרטגיית הריח בכך שמורחת את האיזור החיצוני של הקן בהפרשות מסריחות על מנת שיהיה מוגן מבפנים ומבחוץ.הנוזל המצחין שמפרישה נוצר בבלוטה שלה ומשתנה במהירות, מעבר לכך שמרתיע טורפים הוא גם מרחיק טפילים, וייתכן שמשמש גם כנוזל אנטי בקטריאלי. ההפרשות מגופה נעצרות רק לפני שהגוזלים עוזבים את הקן.

ההגנה של הדוכיפת היא איננה פיזית, ולכן אחת מתרופות הטוטם הזה הוא להזכיר לנו להעדיף להשתמש בכוח חושי על פני כוח פיזי.הדוכיפת משתמשת בחוש הריח ככלי רב עוצמה להגנתה. חוש הריח הוא החוש היחידי שמחובר ישרות למוח בניגוד לשאר החושים. ובעולם הרוחני נתפס כאחראי על היכולת שלנו להבחין בין טוב לרע.

ביהדות מוזכרת הדוכיפת בסיפור על שלמה המלך, שהניח את השמיר, שעימה נחצבו האבנים לבניית בית המקדש, ליד הקן הדוכיפת, מכיוון ששם היתה מוגנת. זאת מפני שאיש לא התקרב לקן שהיה מאוד ריחני. נאמר על השמיר שלמרות שנחשב לאבן בעלת סגולות ייתכן ומדובר בתולעת. בשנים האחרונות אף נמצאה תולעת שחוצבת באבן.

בשימוש שעושה הדוכיפת בריח להגנה מלמדת אותנו שניתן להשתמש באווירה ובאנרגיה להגנה ושמירה.

למעשה בפועל נוכל להדוף מעלינו בקלות סיטואציות ומצבים לא רצויים, דרך האטמוספירה הפנימית שניצור, היות שתקרין באופן ישיר גם על האטמוספירה החיצונית.כאשר נחזיק גישה חד משמעית ולא מתפשרת בכיוון החיובי שנרצה לברוא, נחווה את האווירה הפנימית המסויימת שנבחר. והיות והרגש החזק ביותר הוא המשפיע, כך למעשה נקריס אפשרויות לא רצויות מלהתממש בחיינו. דרך חזקה ולא מודעת לפגוע אנרגטית באדם שאוהב אותנו ושיקר לנו, היא לדאוג לו. לעומת זאת אחת הדרכים העוצמתיות ביותר לעזור לאדם שאנו דואגים לו היא להחליט ברמת האמונה והידיעה שהדברים יקרו לטובתו באופן חד משמעי, ולשחרר כל חשש לגביו לחלוטין, באופן יציב ובלתי מתפשר.

האטומוספירה החיובית שנחזיק לגביו תסייע לו ולנו בצורה אנרגטית רבת עוצמה.

משחק עם חוזקת טוטם הדוכיפת:

בעת מפגש עם הדוכיפת העלו בתוככם מודעות ליופי שמולכם. זה יכול להיות ליופיו של הרגע הזה, של האדם שמולכם, של הסיטואציה, של מצבכם בחיים או של היופי הפנימי שנמצא בעצם המחשבה שכרגע חשבתם. השתמשו ברגע הזה להעריך את היופי.

שימוש בקסם טוטם הדוכיפת:

דעו את יכולתכם ליצור ולהגן על מה שיקר לכם דרך אטמוספירה פנימית. אם יש משהו שתרצו לברוא בחייכם, גדול כקטן, צרו חוויה פנימית חזקה של איך זה היה מרגיש בתוככם אם הדבר כבר היה קיים, ושהו באנרגיה הזו באופן נינוח ולאורך זמן. הרגישו כאילו הדבר כבר נוצר עבורכם בדרך שאינה ידועה אך תתגלם בקרוב, אפשרו לעצמכם לנוח בידיעה הזו, ותהנו מהאווירה הפנימית שזה מקנה בתוככם.

קטגוריות
הגנה פנימית טוטמי חיות עבודה עם טוטמים ריפוי עצמי תרגול רוחני

טוטם סרטן

חיבור לרגשות

מוגנות

צמיחה ותנועה חדשה

סקרנות ואינדיבידואליות

זרימה


חיבור לרגשות

הסרטנים נפוצים בכל העולם ובכל הימים ובמים מתוקים, וחלקם גם ביבשה. הם בעלי חשיבות אקולוגית גדולה, בעיקר עקב היותם מזון למגוון רחב של בעלי חיים. הם יכולים לחיות רק זמן מוגבל מחוץ למים או בלעדיהם, לכן הוצגו מסביב לעולם כמחוברים לאלמנט הרגש – שהוא יסוד המים – ולירח האחראי על תנועת המים. 

הסרטן הוא חלק מגלגל המזלות באסטרולוגיה המערבית המודרנית, וגם שם מחובר לירח שהוא כוכבו השליט, המסמל את בין היתר את עולם הרגשות.

הירח המתמלא והמתרוקן, היווה סמל לכך שגם אנחנו חווים שינויים טבעיים של עליות ומורדות ברגש. 

ישנם זמנים קודרים או קשים, שבהם אנו מרגישים רכים ופגיעים, טוטם הסרטן מזכיר לנו לחבק גם את הרגעים הללו, בכך שנאפשר לעצמנו להרגיש את מה שאנו חווים באותו הרגע, מבלי להדחיק, לנתח, לשפוט את עצמנו או להיצמד לרגש ברגע הבא. 

טבע רגשותינו הוא זמניות והשתנות, וטוב שלא נקבעם בכך שנגדיר את עצמנו דרכם. 

תרופת טוטם הסרטן היא היכולת להיות ערים לרגשותינו ולחוות אותם, ובכך לא לטבוע בהם או להיסחף על ידם

טוטם הסרטן קשור גם לחום הבית ולקהילה והיווה סמל לקשר האנושי, ותזכורת לטפח את מערכות היחסים שלנו ואת האנשים שסביבנו, החיוניים לצמיחתנו.

סמל זה קורא לנו לבדוק האם שמנו שיריון רגשי מול עצמנו או מול האנשים שמולנו? ואם הגיע העת להוריד אותו? בתנועתו מלמד הסרטן שבידוד מוחלט יכול לתגמל, אך לא לפרקי זמן ממושכים.

צבתות הסרטנים החזקות והמסוגלות ללפות בעוצמה ולא לשחרר, סימלו את היכולת לא לוותר על עצמנו, על זכויותינו, ועל מה שמשמעותי לנו. טוטם זה מלמד לעשות עבור אחרים אך לא על חשבון האושר והסיפוק האישי.


מוגנות

עקב צורתו ושריונו, טוטם הסרטן מתקשר בביטחון והגנה. ומפגש עמו מזכיר לנו להיות בטוחים שאנו מוגנים מכל סכנה האורבת בדרך, ולדעת שנוכל להגן על עצמנו בעת הצורך. 

קליפתו הקשה מסמלת גבולות כחלק מההגנה. והוא מגיע כתזכורת ליכולת שלנו לפעול להגנתנו ולרווחתנו, בכך שנהיה מודעים ליכולתנו לשמור על הגבולות שלנו להציבם, בהרמוניה ובנחישות לעצמנו ולאחרים כשנצטרך, היות והם יסייע לנו לשפר את הבטחון ולחוות חופש.

לסרטנים המאופיינים בגוף המחולק לפרקים, חיים מלאי קרבות ומלחמות עם מגוון עצום של טורפים רעבים, ועם סרטנים אחרים, לכן פיתחו יכולות הישרדותיות מיוחדות. 

סרטן הנלכד בצורה מסוכנת יקטע לעצמו את רגל התפוסה/ הצבת, בכך יחלץ מהאיום. תהליך זה נקרא אוטוטומיה – קטיעה עצמית. 

הסרטן יגדל את הרגל או הצבת מחדש כאשר ייצא מהשלד החיצוני וייצור אחד חדש וגדול יותר (תהליך זה נקרא התנשלות). 

בכל התנשלות הסרטן יגדל משהיה ויצמיח את האיברים שאיבד. תהליך התחדשות זה נקרא גם רגנרציה, ומסמל שלהשיל מעלינו חלקים שלא מדויקים לנו או מעכבים אותנו, יעזור לנו להתקדם לשלב הבא בחיינו.


צמיחה ותנועה חדשה

הסרטן התקשר גם למסתורין עקב יכולתו לברוח ולהסתתר במהירות. הוא בעל יכולת הליכה הצידה שלא משותפת לתושבי היבשה, ונע בזוויות שונות באופן בלתי שגרתי. 

הסרטן מלמד שנוכל לפנות לדרכים חדשות או לא סלולות ולנסות שיטות או גישות אחרות ממה שנקטנו, על מנת להתקרב יותר למטרותינו.

הסרטן מסמל לפוגשים אותו לבדוק האם זה הרגע לקחת זמן ולהיכנס פנימה למקומות הרכים בתוכנו לשקט או למדיטציה. 

טוב שנדע לחמוק לביתנו הפנימי, להקשבה ללב, שהוא הפתח לעולם טוב יותר. 

טוטם הסרטן מעורר אותנו לפתח את הקשר שלנו עם האינטואיציה והקול הפנימי, הנחוצים לצמיחה ולהתפתחות שלנו. דרך הקשבה לאינטואיציה נדע מתי מדויק ונכון לנו לסגת ומתי להתקרב.

עקב יכולתם של הסרטנים לוותר על שיריונם, הם סימלו בשבטים אינדיאנים מסויימים לידה מחדש או צמיחה מחודשת. 

למרות שמם, הסרטנים אינם קשורים למחלת הסרטן כלל. 

היפוקרטס, הרופא היווני (המפורסם בכך שהמציא את שבועת הרופאים), נתן את השם הזה למחלה בשנת 400 לפנה”ס, מכיוון שראה דמיון בצורה של גידול על העור לצורת של סרטן ים, ומשם למעשה ניתן השם לאוסף גדול ומגוון של מחלות שונות שבהן תא בריא עובר שינוי ומתחיל להתחלק ללא בקרה. 

אך עם זאת, קיים דמיון במשמעויות הרוחניות של סרטן כחיה וכמחלה, בכך שיוצרות איזשהי קריאת התעוררות אל אמת פנימית של כמיהות הלב, ותזכורת שניתן לקחת את החיים מכיוונים אחרים, ולבדוק האם ניתן לחוות את חיינו בצורה שבאמת היינו רוצים, ובמקביל להרפות ולסמוך על הטוב הלא ידוע, להתחבר ללב, לבית, לחום ולחיבוק שבמערכות היחסים וביחס החם. 

סוראן האטלנטי, שהיה מורה רוחני, טען שלחלות בסרטן זו אחת משתי המקפצות ההתפתחותיות העוצמתיות ביותר שיש לנו.

טוטם הסרטן בא להזכיר לנו שאנו מסוגלים לעבור מכשולים ולהתגבר עליהם, גם אם אינם צפויים. דבר זה יאפשר לנו לגדול ולהתפתח משהיינו. היות והכינוי גיבור ניתן למי שגבר על משהו.


סקרנות ואינדיווידואליות

מפגש עם הסרטן מעודד לצמיחה מהנשמה ומקריאת הלב, מניע אותנו לפנות לכיוון הדברים שמעניינים אותנו על מנת לראות כיצד הם משפיעים על חיינו. 

עקב תנועתו בסביבה נקשר טוטם הסרטן להזנה של סקרנות, לחקור ולגלות את העולם שנמצא סביבנו. 

כשנפגוש סרטן נוכל להתרחב למישורים פנימיים, להיכנס פנימה ולבדוק, האם יש משהו שתמיד סקרן אותנו? האם יש כיוונים חדשים שנרצה לפנות אליהם? 

טוטם זה סימל את האינדיווידואליות, והיכולת לגשת אל מה שליבנו מבקש, היות ודרך כך נוכל לגלות את הגוונים הייחודיים לנו. 

טוטם זה סימל את האינדיווידואליות, והיכולת לגשת אל מה שליבנו מבקש, היות ודרך כך נוכל לגלות את הגוונים הייחודיים לנו. 

ד”ר חיים שפירא (בהרצאותיו על תורת המשחקים) משתף מחקרים שמראים שבערוב החיים יש נטייה יותר להתחרט על מה שלא עשינו, מאשר על מה שכן עשינו. ובכך מוכיח – שכל עוד זה לא פוגע באדם אחר – תמיד שווה לעשות ולטעות מאשר להיזהר ולא לבדוק, לחקור ולחוות את מה שמסקרן אותנו. 

הסרטן מופיע במיתולוגיות סיניות כמבשר על כך שעלינו לשחות למעמקי עולמנו הפנימי ולא לפחד. 


זרימה

טוטם הסרטן הזקוק למים מלמד חשיבה “נוזלית”, ומזכיר לנו שיש בנו את הכוח לנוע ללא הזדהות עם סיפורים או דעות עלינו ועל חיינו במידה והם לא חיוביים (גם אם הם סיפורים שאנו באופן אוטומטי מספרים). 

מחקרים מראים שאנשים שהאמינו שהם בעלי מזל טוב – חוו שיש להם יותר מזל מאחרים מתוך ההתבוננות שלהם על חוויותיהם מפרספקטיבה של מזל, היות ומזל תלוי בגישה שלנו לחוויות החיים, וביכולת שלנו לנוע עם הזרם (בסין גם הופיעה דמותו של הסרטן שזרועותיו פתוחות כסמל לשמש הרודפת אחרי הצללים בחיינו כקמע להגנה וכמבשר על מזל טוב). 

חיית מים זו נעה בקלות עם הגלים והסערות שבים, ויודעת לנווט את דרכה על האדמה בצורה מיוחדת. תנועתה מזכירה לנו את האומץ לסמוך על החיים ובכך להירגע ולהרפות, על מנת שנוכל לזרום עם הזרם הטבעי של חיינו. 

מפגש עם סרטן מזכיר לנו לתת ביטחון בדרך הלא ידועה שאנו הולכים בה, ולא לפחד לשנות כיוון ולהתקדם למסלול חדש כשמגיע הצורך, היות וזה גם חלק מהמסע שלנו. 

כפי שנכתב בספר הטאו “הדרך חכמה מהצועד בה”, והיא זו הלוקחת אותנו. אנשים עם סרטן בטוטם באופן טבעי “זורמים עם הזרם”.

 סרטן מסמל לנו שאנו יודעים להרפות (ולזרום) ולאפשר לחיים לקחת אותנו. 

לאו דזה, אבי תורת הטאואיזם, הורה בדאו (הנחשב לכתב קודש), כי תפקוד הרמוני עם הטבע מתחיל בעיקרון האי עשייה. 

לפיו, עיקרון אי העשייה אומר להיות בהוויה, בעשייה ללא עשייה, מתוך כבוד לרגע, וקשב רציף עם הסביבה. 

טוטם הסרטן מלמד לנוע בקצב הטבעי שלנו ובכך לאפשר לעצמנו לצוף בזרם למקום חדש ומרענן, כי כששום דבר לא ידוע – הכל אפשרי.

קטגוריות
חיבור לקסם הפנימי טוטמי חיות עבודה תודעתית ריפוי עצמי

טוטם שפירית

כוחו של האור
אשליה והחלום
עולמות הקסם

השפירית היא מהחיות הוותיקות ביותר בכדור הארץ, היא נמצאת בעולם למעלה מ300 מיליון שנים, עוד לפני הדינוזאורים, והיא החרק המהיר בעולם. היא בעלת מסוגלת לעוף במהירות של למעלה מ50 קמ”ש ויכולה לעוף מרחקים גדולים במהירות.

השפירית היא הטוטם של כוחו של האור, ומפגש עם השפירית הוא תזכורת ליכולת שלנו לנתב את האור שבתוכנו.

למרות שלחלק מהשפיריות יש פיגמנטים של צבע על עורן, הצבעים שאנו רואים אליהן ובכנפיהן נגלים לנו כפי שנגלת לנו הקשת בענן, היות שהמבנים שעל גופן מחזירי אור ויוצרים את הגוונים שאנו רואים. לכן השפירית היוותה תזכורת לאור הפנימי הקיים בנו והיכולת שלנו לשקף אותו בצבעוניות ובקסם הייחודי לנו.

השפירית מוזכרת בתלמוד, שם היא מזוהה כחרק חיובי בדומה לפרפר. היא נקראת בשמה מהמילה שפיר שזה בעברית קדומה, יפה.

השפירית היפה טובה לבני האדם מכיוון שצדה מזיקים ונחשבת מהטורפים היעילים בעולם. היא ניזונה מחרקים קטנים ממנה בין היתר מיתושים וזבובים (יכולה לטרוף עד כ 30 זבובים בדקה). היא ציידת מוכשרת עם 95% הצלחה (לעומת אריות אפריקאים עם 25% הצלחה) והיא צדה תוך כדי מעופה כך שהיא קורעת את טרפה ומועכת אותו בלעיסה.

ממחקרים עלתה העובדה המפתיעה שבעת שהיא טורפת היא איננה רודפת אחרי הטרף אלא מחשבת את זווית ההתקפה, ומסוגלת לזהות את הקורבן ממרחק ולנוע באוויר בשקט מושלם. היא בעלת יכולות טיסה אקרובטיות מופלאות, ויכולה בכל רגע לשנות כיוון במעופה, לעוף על גבה, ואף לעוף לאחור. היא יכולה לעוף ולצוד גם עם כנף חסרה.

לשפירית אין יכולת שמיעה והזיפים בגופה אינם משמשים קולטנים הרגישים לריח או פרומונים, כמעופפים אחרים, אך היא חזקה ושורדת מכולם. היות ואין לה חוש ריח המסמל את ההבחנה שבין טוב ורע, טוטם השפירית מלמד אותנו שהיכולת לכוון את האור (להחליט איך להתבונן ועל מה ולהביא גישה חיובית, חכמה ואדיבה) הינה מעל הטוב והרע, והיא זאת שלמעשה משנה את המציאות ומגדילה את היכולת לזכות במתנות החיים הגדולות. האנרגיה האלוהית השוכנת בכולנו היא ניאטרלית ועובדת בלי הפסקה, שם מעל הטוב והרע שוכן הנשגב הטוב והמופלא.

השפירית מזכירה לנו שהחלום הוא עכשיו והוא נברא כל רגע.

השפירית בעלת הראייה החדה בעולם החרקים. ראשה גדול ועיניה ענקיות יחסית לגופה וראייתה מפותחת ביותר, יש לה שדה ראייה מלא והיא בעלת יכולת ראיה של 360 מעלות, ובכל אחת מעיניה יש כ30 אלף עדשות\עיניות.
בנוסף היא בעלת יכולות עיבוד מידע מהירות, ובעלת זמן תגובה של 30 אלפיות השנייה!

כטוטם מזכירה לנו השפירית את היכולת שלנו לראות טוב יותר ממראת המציאות, מעבר לאשליה של השכל, ולראות את התמונה השלמה.

השפירית קרויה באנגלית גם דרקון מעופף, ובאגדות ומיתולוגיות עתיקות סופר עליה שלמעשה הייתה דרקון ענקי ויורק אש, וישנן אגדות שלפיהן היא למעשה עדיין דרקון בעולמות הקסם, ורק פה נראית כמעופף קטן וצבעוני, וזו גם אחת מסגולותיה.

איך שנראה את המציאות ישפיע על איך שנחווה אותה. לכן ייטב לנו שתמיד ננסה להסתכל בראייה חיובית, היות שככל שהתפיסה שלנו תהיה יותר מרחיבה כך נוכל לקלוט יותר מהקיים. למעשה פה קיים גם ההיגיון הקוונטי, דרך ההתבוננות החיובית נוכל לנקוט ברצף פעולות שייצרו הדף חיובי בחיינו.
השפירית היותה סמל לזמן החלום ולאשליה של החיים, האשליה נקראת בכתבים ההודים העתיקים “המאיה” והיא מתייחסת לכך שכל הקיום כפי שאנו תופסים אותו הוא אשליה.

בעולם האמת אנחנו אחד. למעשה אנו חולקים נשמה אחת, עם אלוהים אחד בתוכנו, אך פה בעולם האשליה אנו חווים את הקיום כנפרדים לחלוטין ועל ידי כך זוכים לחיים כפי שאנו חווים אותם.

השפירית מדהימה את החוקרים אותה וכיום מרבית המחקר העולמי על השפירית ממומן על ידי צבא ארה”ב מכיון שהיא מודל אולטימטיבי למטוס זעיר ללא טייס. ממחקר שהתפרסם בכתב העת המדעי Current Biology ופורסם גם בניו יורק טיימס, דפוסיה של השפירית מעידים על הליך ניהול קשב מתקדם, המיוחס על פי רוב לחשיבה מדרג גבוה יותר.

עורך המחקר ד”ר סטיב וידרמן מסביר על השפירית “אנחנו מדברים למעשה על מוח עם פחות ממיליון נוירונים, שמתנהג כמו המוח האנושי, שכולל כ-100 מיליארד נוירונים”.

השפירית מזכירה לנו שאנו בעלי יכולות אדירות הרבה מעבר לכל מה שנוכל אי פעם להבין. היא טוטם של מהירות המאפשר משחק עם האור (שהוא כל הקיים) למעשה מלמדת שטוב שנמהר להסכים ולחוות כמה בלתי מוגבלים אנו. למעשה אנחנו יותר ממה שניתן לתפוס ומכילים כישרונות וסגולות אינסופיות. תפקידנו פה לגבור על האשליה בכך שנחווה שפע אלוהי בלתי מוגבל בעולם הפנימי והחיצוני.

ההבנה שהמציאות כפי שאנו תופסים אותה היא אשליה, היא המפתח לתודעה המפותחת רוחנית שבה שום דבר לא רציני. למעשה קלילות והומור הם החלקים הכי מפותחים רוחנית שנוכל לחוות, בניגוד לדרמה או כעס, פחד, בושה או אשמה שהם חלקים נמוכים מאוד ולא מפתחים.

המודעות לקיומה של אשליה היא התזכורת שיכולה לשמש כמפתח לצמיחה רוחנית קלה ומטיבה.

מפגש עם השפירית מזמין אותנו להיכנס פנימה ולבדוק האם נגררנו בסבך מחשבותינו ונעלמנו בעודנו מאמינים לאשליה כלשהי? אם אנו עצובים ומתוסכלים חרדים או מדוכאים זהו סימן שכן ויש אפשרות לצאת מכך. בכך שננפץ כל מה שמגביל אותנו, עוצר או מעציב, דרך היכולת שלנו לנתב את התודעה שלנו בעוצמה אל הטוב. נרכז את המודעות שלנו איפה שנרצה להגדיל ולפתח, איפה שנשים את האנרגיה שם היא תמצא.

השפירית היא טוטם המזמין אותנו לגבור על האשליה והחלום.

עצם החלימה הינה הוכחה ליכולת שלנו ליצור קיום מלא בתוכנו, החלום מזכיר את זה שהמציאות כפי שהיא נחוות היא חלום וניתן לשנותו דרך הפרשנות שאנו נותנים לו.

אם עופפה לידכם שפירית התבוננו פנימה, האם יש רעש פנימי, מועקה או לחץ בתוככם? עיצרו והקשיבו לו, תנו לעצמכם להרגישו תנו לרגש מקום על מנת שיוכל בזמנו לחלוף.

השפירית נולדת במים ולמעשה לא יודעת שיגיע רגע בו תתפתח ותוכל לעוף, בכך טוטם זה מלמד אותנו שהעתיד הוא הוא לא צפוי ובלתי ניתן לחיזוי, מפגש עם השפירית הינו תזכורת לטוב שטרם חווינו. סגולת השפירית מזמינה אותנו לחיות מעבר לאשליה שאנו יודעים מה יהיה, או שזה תלוי בנו, ומלמדת אותנו להירגע ולסמוך על הטוב הלא ידוע שבדרכו אלינו.

שפירית הינה מעופף צבעוני שרק עם בגרותה מפתחת צבעוניות ומלמדת שאנו יכולים להביא לביטוי את צבענו האמיתיים עם הבגרות. אנשים שמחזיקים בשפירית כטוטם יזכו לפריחה בבגרותם ויגלו מי הם או מה הם רצונותיהם האמיתיים רק שיגיעו לבגרות, ואז יוכלו להנות מהמתנות הטמונות בהם.
השפירית נמצאת במים ובאוויר ובכך מחברת את האיכויות שיש באלמנטים הללו בתוכנו.

אלמנט המים – משוויך לרגש, לכן המפגש עם השפירית הוא תזכורת לעבודה עם רגשותינו. את הרגשות שלנו לא ניתן לדחוק הצידה או להעלים, למעשה אם יש בנו רגש לא נעים או קשה שנרצה שיחלוף, הדרך היחידה היא לתת לו מקום. להסכים להרגיש את מה שאנו מרגישים. רגש שניתן לו מקום ונרגיש אותו יוכל לעבור עיבוד פנימי ובכך גם לחלוף ואף להתמיר את עצמו.

אלמנט האוויר – משווייך לשכל, לעבודה עם המחשבות שלנו. השכל שלנו יכול להיות אויב נוראי או משרת נאמן באותה המידה, זה רק תלוי איך נעבוד איתו. התודעה ניתנת לניהול ולכן חשוב שנתרגל את החוכמה דרך המחשבות שלנו, בכך שנזכיר לעצמנו מה שעושה לנו טוב ונכוון את עצמנו לשימוש בשיעורים הרוחניים הטובים שצברנו את המודעות שלנו למקומות שבהם נוח ונעים לנו לשהות.

את הרגשות אנו רוצים להרגיש ואת המחשבות לנהל.

השפירית כמגן עוצמה מזכירה לנו שיש בנו מקום לביטוי רגשי ומנטלי כאחד. לבטא רגשות באופן מלא ורק שאנחנו לגמרי לבד, מאפשר להשיל את הכובד הרגשי לפנות מקום לרגשות חדשים ורעננים, ושכשזה נעשה נוכל להשתמש בהבנה ולהתפתח.

כשנראה שפירית נוכל עצור ולשאול: מה הבנו? מה האמת שמרחיבה אותנו ומקלה עלינו? טוב שנתבונן בה כך שנאפשר לה להוביל אותנו לשלב ההתפתחותי הבא שאנו שואפים אליו.

השפירית סימלה בתרבויות שמאניות ידע של עולם הקסם, השפיריות מסמלות חיבור לישויות של טבע, וליצורים המזעריים. ישנן סיפורים על היצורים האסטרלים, האלמנטים מעולם הפיות שנראו רוכבים על שפיריות מזהב.

החיבור לטבע הוא נחוץ וטוב עבור כל אדם המהלך על האדמה, ניתן להעצים את החיבור הזה ולגדול איתו דרך יחס אוהב ומוקיר תודה לכדור הארץ.

השפירית מזכירה לנו לטפח את הטבע ולא לזהמו. להרים את הזבל שלנו מכל מקום ובטח מחופים ושמורות. להשקות את הצמחים ולתת מים לחיות, לא לזרוק זרעים מהפירות והירקות לשקית זבל (גם לא לשקית קומפוסט) מכיוון שהזרעים הם חיים ובפלסטיק ימותו, לכן חשוב תמיד להחזיר אותם לאדמה. היות וכל זרע מכיל אנרגיית חיים יקרה. כך שגם גם אם לא ינבטו ורק יזינו את האדמה, הדבר יאפשר לאנרגיה הזו להמשיך לפעום, ואותנו יעצים.

ארבעת כנפיה של השפירית מלמדות על איזון, הן שקופות וגמישות, ומחוברות לחזה עם שרירים נפרדים, כך שכל אחת מכנפיה ניתנת לתמרון בנפרד. לכן מהווה גם סמל ליכולת שלנו לאיזון והרמוניה.

פגישה עם השפירית היא הזמנה להחזיר את המודעות פנימה ולבדוק, איך אני מרגיש/ה? האם נעים לי? האם יש משהו שאני יכול/ה לעשות על מנת שיהיה לי נעים? אם כן השפירית מזכירה שחשוב שנפעל במודעות לאיך שאנו מרגישים. הרי זה הדבר המשפיע והמשמעותי ביותר, שנרגיש טוב בכל רגע, גם ברגע הזה.

קטגוריות
אימון עצמי טוטמי חיות מימוש פונטיצאלים עבודה עם טוטמים עבודה תודעתית ציפורים

טוטם סנונית

קלילות ומשחקיות

ראיה נכונה של הדברים

מזל טוב והתחלה

חמימות בבית, משפחתיות וקהילתיות


קלילות ומשחקיות

הסנונית היא סוג של ציפור שיר הנפוצה בכל העולם. המפגש עם הסנונית מבשר לנו על היכולת שלנו להיות בכל מקום ועם כל אדם.

דרך תנועתה מלמדת אותנו הסנונית כטוטם על היכולת שיש בנו למעוף קל וכמעט בלתי צפוי במחשבה.

הסנונית היא מעופפת מעולה השוהה זמן רב באוויר, ואף מסוגלת לשתות במעופה. יש לה רגליים קטנות וחלשות והיא מבלה מעט מהזמן על הקרקע. מפגש עם הסנונית מזכיר לנו לבדוק האם אנו נחלשים שאנו מנסים לטפל בבעיותינו מהמקום הארצי, מהקרקע? האם כבד לנו?

הסנונית מזכירה לנו את היכולת והאפשרות הפנימית ליצור קלילות דרך שחרור מעיסוק מכביד בקשיים. בכך לפתוח דלת להתבוננות חדשה, ולהתרומם ל”מבט על” על מנת לראות בבהירות.

כתמיד, הפרספקטיבה הגבוהה ביותר היא החכמה והמיטיבה ביותר.

רב הניסתר על הגלוי, ולא תמיד נוכל לדעת מאיפה מגיעות הפגיעות שלנו או של האחרים. אך תמיד נוכל להעביר את המבט לתפיסה מחזקת, ולהתבונן על ההתפתחות, ועל המעלות והיכולות שהתפתחו, אותם לטפח ואיתם לעבוד רוחנית.

מה שנתרכז בו יגדל, לכן הסנונית מהווה תיזכורת טובה לכך שחשוב שנבסס את המודעות שלנו במקומות שנעימים לנו ושמזינים אותנו.

כשנביט במעוף הסנונית מהצד נוכל לראות משחקיות וחיבה במעופן. הסנוניות מלמדות אותנו תנועה משחקית בתודעה שתאפשר לנו להקליל את תנועתנו ומחשבותינו.

הסנונית מהווה תזכורת לאפשרות שיש לנו להכנסת המשחק, השמחה והשעשוע, כדרך חיים וכדרך תודעתית.

ראייה נכונה

בבודהיזם מדובר על הדרך שלימד הבודהה, שהיא דרך נאצלת לחיים, בת שמונה שלבים (הסקנהנדות). ראייה (שהיא גם תפיסה / השקפה) נכונה היא אחת מהם, והיא מובילה את 7 השלבים האחרים.

הדרך היא: ראייה נכונה, מחשבה נכונה, דיבור נכון, פעולה נכונה, אורח חיים נכון, מאמץ נכון, קשב נכון וריכוז נכון.

הראיה הנכונה, נקראת סמא דיטהי (בטיבטית), שהיא גם ההבנה הנכונה, החוכמה. והיא תרגול שימת לב לכל מה שאנחנו מתנסים בו, מתוך הבנה של העדר עצמי קבוע, עצמאי, נפרד מהבורא או הברואים, כנתיב בהיר לשחרור רוחני.

העבודה המרתקת עם הראייה הנכונה הופיעה בתורות רוחניות רבות, ביניהן גם בקבלת הנסתר (הסוד בקבלה), ובפיזיקה הקוונטית.

בקבלה מדובר על הישתוות הצורה לאלוהי, היכולת להסתכל בעיניים אוהבות וחכמות על מה שמביאים החיים, בחפות. כמטרת האדם להתקרב לבוראו דרך הפיכתו לבורא (היוצר דרך תודעתו).

בנוסף מופיעה שם כפי שמוסבר גם בפיזיקת הקוונטים, העובדה שכל האופציות קיימות בו ברגע, בכל רגע.

בקבלת הנסתר נאמר שניתן לעשות זאת מתוך הקרסת אפשרויות שאנו לא בוחרים בהן במחשבה שלנו. הדרך לשם היא בחירה נוכחת במה שנרצה לחוות.

אחד הכלים לשם היא דרך הראייה הנכונה. ראיה חיובית וסומכת על הגדול הלא ידוע \ הקיום \ אלוהים וכו׳.

בכך שנבחר לסמוך ולשמוח על הבריאה תתאפשר גישה רחבה ומרחיבה לכל חוויה. הדבר ייצור גשר דרך חוויה רגשית, ויאפשר גישה חיובית לדברים שהיו מאתגרים אותנו באוטומט.

שינוי הגישה ייצר גם שינוי קוונטי.

לסנונית מקור קטן וצר, אך הנפתח לרוחב מפתיע. בכך מלמדת להיות ערים למשמעות נסתרת הקיימת במה שנאמר. טוטם זה מזכיר לנו לשים לב, האם אנו אומרים מעבר למה שהתכוונו לומר? האם בדברינו או בדברים הנאמרים לנו קיימת משמעות סמויה או נוספת?

הסנונית מזכירה לנו לא להתעלם ממה שנאמר בגלל הדרך שבה הדברים נאמרו או מי שאמר אותם.

התחלה ומזל טוב

הסנונית מסמלת התחלות. כאשר רוצים לבשר על דבר שעוד יבואו בעקבותיו, זה נקרא “הסנונית הראשונה”, כביטוי לתחילתו של שינוי.

הסנונית נחשבת למבשרת ומביאה ברכה ומזל טוב, לכן היו בעבר, בספרד ובעולם הישן מחזיקים דלעות, או קנים בכניסה לבתים על מנת שהסנוניות יקננו בהם.

הסנונית היא סמל לחמימות גם מכיוון שאוהבת אקלים חם. בזמן העתיק מסביב לעולם נקשרה לשמש, לאש ואור.

במצריים העתיקה הסנונית מוזכרת בסיפור של איזייס, שהייתה מלכת האלים ואלת הפריון, הטבע, הקסם והרפואה, ושהייתה יכולה להפוך לסנונית ולעוף. שהיא שילדה את מי שבין היתר נקרא גם אל השמש. שם הסנונית סימלה את ראיית האור, ידיעת הריפוי והנס, ואת פרספקטיבת בריאה.

בתרבות האינדיאנית סופרו אגדות רבות אודות הסנונית בהקשר של השמש. וישנה אגדה על כך שהסנונית היא זו שהביאה את האש מהשמש לכדור הארץ על נוצות גבה, ולכן זנבה מפוצל לשניים.

חמימות בבית, משפחתיות וקהילתיות

הסנוניות הן טוטם לשלווה וקהילתיות, וגם חמימות בבית ובחיק המשפחה. הן חיות בקהילות ומסתדרות מעולה ביניהן, לכן אם יש קן של סנונית בפתח ביתכם אל תדאגו, הן שכנות טובות שמסתדרות עם כולם.

הסנונית מזכירה לנו את היכולת שלנו לשנות גישה גם שמאתגר, ולמצוא את החמימות הפנימית.

התפיסה הפנימית של הדברים היא שתניע אותנו במערכות היחסים שלנו ובקן הביתי שנרצה לפתח. הרי עולם פנימי משתקף בעולם חיצוני – כך גם הבית הפנימי ישתקף בבית החיצוני.

כשנפגוש סנונית נוכל להיזכר בכך שניתן לאפשר חמימות בתוכנו בתפיסת הבית, נוכל לחפש את זה בחיינו בעיניים אוהבות, בכך שנעריך את זה או ניצור את זה.

במעופה מסמלת הסנונית ככל הציפורים את החופש המצוי בנו, חופש המחשבה.

קטגוריות
חיבור לקסם הפנימי כוח הריפוי הפנימי ריפוי עצמי תרגול רוחני

אהבה למקור

כל אחד מאיתנו נמצא במרכז של מציאות חייו, במודע ובלא מודע כל אדם הוא בעצמו המקור לאושרו או לסבלו, הנחווה בתוכו והמתגלה דרך עיניו.

יש לנו בחירה על הדרך שבה נחווים חיינו, ומכיוון שזהו המצב, ייטיב לנו אם נעשה זאת דרך אהבה למקור, שהוא עצמנו.

דרך כך נוכל לשנות ולהרחיב התבוננויות ופרשנות שניתן לדברים בחיינו, לגדול ולהתעצם דרך הבחירות התודעתיות שנעשה.

דמיינו שאתם מסתובבים יום שלם עם אדם שמדבר את כל מה שאתם חושבים לעצמכם, ובדקו, האם היה נעים לכם איתו. האם תרצו לבלות את היום הזה עם אדם שידבר אליכם כמו שאתם מדברים על עצמכם? האם היה לכם נעים לשמוע שוב ושוב את מה שאתם חושבים על חייכם ועל האנשים שסביבכם? האם הטון של האדם היה נעים? האם היה מצחיק ונעים בחברתו?

במידה ואחת התשובות היא שלילית יש כאן פתח עצום לשינוי ושיפור תודעתי מהיר, שהוא למעשה שער להטבה עם המציאות הגשמית ועם הדרך שבה אתם חווים אותה.

עולמנו הפנימי נחווה במציאות החיצונית, לכן המבט האוהב והמעצים על עצמנו, על חיינו, ועל האנשים שסביבנו משנה אותנו תודעתית.

הבסיס של כל העבודה היא אהבה למקור.

בתוך כל אחד מאיתנו מתנהל דיאלוג עם האינסוף \ אלוהים \ היקום \ הבריאה \ הרוח הגדולה \ הקיום, גם אם לא נהיה מודעים לדבר. כאשר אנו חושבים מחשבה והיא מכווצת אותנו, מעלה בנו מועקה או עצבות למעשה יצרנו קושי פנימי.

העתיד הוא בלתי צפוי, העבר ניתן לפרשנות והווה קיים עכשיו. נסו לבדוק האם ברגע הזה תוכלו להכניס מחשבה משמחת או מצחיקה ולהטמיר את החוויה הפנימית שלכם עכשיו?

בפיסיקה אנחנו שומעים הרבה על דומה מושך דומה, חוק המשיכה וכו’.

הדברים מתכתבים עם התפיסה הרוחנית ומתאימים לאינסוף קלישאות שאנשים מדקלמים סביבנו. אך האם אנו באמת מוכנים ליצור את ההשתדלות הזו בתוכנו? האם אנו מודעים לכך שאנו באמת בוחרים?

אנו עובדים עם אוטומטים פנימיים שיכולים בקלות להישלט על ידי האגו שלנו, החלק הלא מפותח בנו, שדואג, שרוצה לעצמו, שמשווה אותנו לאחרים או למה שהיינו, לרוב ימשוך אותנו להתבונן על השלילי, איפה אחרים יצאו לא בסדר, לחפש בנו או בחיינו פגמים. אך מה שנתבונן בו גדל.

למעשה הדרך המהירה ביותר לחוות שיפור הוא להתעמק בטוב שכבר קיים.

כלים לעבודה תודעתית של אהבה למקור:

חיזוק האהבה למקור יכול להתבצע בהמון דרכים, כולן טובות היות ומשמעותן התרכזות בהעצמת האהבה. עומדים לרשותנו 3 מפתחות עיקריים: המחשבות שלנו, המילים שלנו והמעשים שלנו.

כאשר יש חלק בתודעתנו שכל הזמן ובלי הפסקה קולט, מקליט ומאחסן כל חוויה וכל מחשבה שנחווית בנו – עבור החלק הזה אנו המלכים של ממלכת התודעה שלנו. וכשאני כותבת אנחנו, אני מתכוונת לחלק המודע והבוחר בנו.

לכן, העבודה שתוצע בחלקים הבאים היא עבודה של בחירה. אך במידה ולא בחרנו, או בחרנו ולא הצלחנו, חשוב שנתרגל לכל אורך הדרך גם סליחה אדיבה לעצמנו, ושנבין שיכול להיות שאנו בתחילתו של שינוי שדורש השתדלות ובנייה תהליכית.

הדבר הראשון שעומד לרשותנו הוא השיח הפנימי שלנו.

שימו לב, לאיך אתם מדברים לעצמכם, כיצד אתם מדברים עליכם בתוככם, ומה אתם ממלמלים בינכם לבין עצמכם. התבוננו איך ומתי ניתן להכניס טון דומיננטי מטיב נעים ומחבק? והתאמנו על לתרגל בתוך השיח הפנימי שלכם רכות וסליחה, חמלה והכרה בטוב.

השתילו בתודעתכם התבוננויות מרחיבות ומטיבות על חיים ועל עצמכם, הכניסו במודע מחשבות שמעוררות בליבכם אהבה, שמשמחות אתכם.

רבים חושבים שבמבט הרציני, הכבד, העצוב או המבקר – הוא המפותח רוחני, אך למעשה מה שמרגיש טוב הוא מה שנכון לנו לחוות – וההומור, השמחה והשלווה הן המתקדמות רוחנית באמת. איזה מהמחשבות שלכם מעוררות בכם חוויה כזו?

תוכלו להביא דרך בחירה את המבט המשמח אל תפיסת המציאות הנחוות בתוככם.

נחזור לאדם שדיברנו עליו בתחילת המאמר. נגיד והייתם מבלים יום שלם עם אדם שמדבר את אוטוסטרדת המחשבות הזורמת ללא הפסק בתוככם, ועכשיו אתם שותלים בפיו את המילים בידיעה שהן בוראות אתכם ואת חייכם, מכיוון שאחראיות למציאות הפנימית, על החוויה ועל הרגש שתרגישו, מהן המילים שתחליטו לשים בפיו?

אדם שיראה אותנו, שיאפשר לנו להיות במודעות לרגשות שלנו, שיידע לתת לנו חיבוק שאנחנו צריכים, שיעודד אותנו לנוח באמת שנצטרך, שיסתכל עלינו בעיניים אוהבות ויראה כמה אנחנו ראויים, טובים ונכונים, שיידע לסלוח לנו ולחזק אותנו בלי תנאים ויזכיר לנו כמה שאנחנו באמת מדהימים – יגרום לנו למעשה לאהוב אותו, ויעורר בנו פוטנציאלים לצמיחה אדירה. בהתנהגותו הנפלאה והעקבית יאפשר לנו לפתוח בפניו את הלב מכיוון שהראה לנו שניתן לסמוך עליו ושהוא רוצה בטובתנו. כך גם מול עצמנו.

נוכל לתרגל אהבה למקור דרך פעולות מודעות.

דרך חיבוק עצמי, ניתן לעשות רשימה של דברים שאנו אוהבים לעשות, ולעשות משם כל יום משהו אחד לפחות, הדבר יוקלט בתוכנו כאקט של אהבה עצמית ויחזק את חווית הwellbeing בתוכנו.

קטגוריות
כוח הריפוי הפנימי

הורות פנימית


הורות פנימית מטיבה היא תרגול תודעתי, וכלי להתפתחות ולצמיחה הנובע מתפיסה ויחס חיובי של אדם כלפי עצמו.

הורות פנימית מאפשרת לנו ללמד את עצמנו שיח פנימי חדש, שיאפשר מרחב נעים בתוכנו, בית מזין ומכיל, על מנת שיהפוך לעוגן יציב בתודעה שלנו, גם מול סערות החיים הקשות.

“עולם פנימי תמיד משתקף בעולם חיצוני”

משמעו שמה שאנו חווים במציאות הוא שיקוף של מה שיש לנו בתוכנו בתודעה, ההלך הפנימי שבתוכנו, הטון והאווירה, הם מה שנחווה בעולם במודע או שלא במודע. דבר זה קשה להבין אבל קל לחוות.

לכן חשוב שנטפח את העולם הפנימי שלנו דרך האהבה. אחת הדרכים המשמעותיות, והנחוות בעוצמה היא לעשות זאת דרך השיח הפנימי.

יש בתוכנו אוטוסטרדה של מחשבות הנעות כל רגע ובלי הפסקה, וכמעט שלא ניתן לעצור אותן.

אדם שמתרגל מדיטציה יכול להיווכח בכך. מדיטציה מאפשרת לנו כמו להיות בתחנת רכבת, ושכל פעם שאנו בטעות עולים על רכבת (כמו נסחפים עם מחשבה), לרדת ממנה ולחזור לתחנה (להמשיך להתבונן ללא הזדהות עם המחשבה). דבר זה מגלה לנו את רצף המחשבות.

אם אדם חרדתי יעשה זאת הוא יגלה שכל כמה מחשבות מגיעה באופן אוטומטי מחשבה מחרידה.

אדם כועס יגלה שכל כמה מחשבות תגיע בתוכו מחשבה מכעיסה וכן הלאה. זה לא אומר שמחשבה זו מחזיקה את האמת, אך זה כן מראה עד כמה היא בלתי רצונית וקורית בלי בחירה.

המחשבות שלנו אינן אנחנו, הן קורות מעצמן וחשוב שלא נרגיש אשמה כשהן באות, ולא נלחם בהן אלא נסכים לרכז את המודעות שלנו במה שאנו רוצים שיגדל.

הדרך שבה אנו מדברים לעצמנו במחשבות יכולה להפוך לבחירה מודעת.

נוכל לאמץ יחס חם וסולח אל עצמנו דרך השיח הפנימי שלנו. דרך מודעות חומלת וסולחת נוכל לאמץ פנייה חמה ורכה אל עצמנו, דרך המילים, המעשים והמחשבות שלנו, נוכל לנהוג בנו בצורה שהיינו רוצים שאחרים יתייחסו ויתנהגו אלינו.

נסו לחשוב, האם הייתם רוצים שאדם שמדבר אליכם כמו שאתם מדברים אל עצמכם ישהה איתכם כל היום ללא הפסקה? במידה ולא, זוהי קריאה חד משמעית וישירה לשינוי, מכיוון שאתם שוהים עם עצמכם כל הזמן ובלי הפסקות, ותמיד תשהו.

מערכת היחסים שלנו עם עצמנו היא מערכת היחסים המרכזית והמשמעותית ביותר בחיינו. מכיוון שהיא נוכחת ומשפיעה על כל מערכות היחסים האחרות שלנו. חשוב שנטפח אותה כדי לחוות חיים טובים ועשירים יותר.

אחד המורים האהובים שלי, ד”ר ז’ילבר רנו, טוען תמיד כי זה אף פעם לא מאוחר לחוות ילדות מאושרת.

בתוכנו מתקיים ללא הפסקה ילד/ילדה שזקוקים ליחס חם ואוהב שלנו. גם אם לא זכינו להורות אוהבת, חמה ומטפחת, חשוב שנדע שאנו יכולים להזין את עצמנו בהורות שכזו אם ננהג בעצמנו כמו בילדים יקרים וחשובים שכל תפקידנו הוא לאהוב ולטפח אותם.

נסו לדמיין שיש לכם ילד והוא כרגע נפל ונחבל, או שמשהו כואב לו והוא סובל, האם כדי שהוא ישתפר לפעם הבאה כדאי שתרדו עליו, תבקרו ותשפטו אותו? כמובן שלא.

אך לעיתים, כמעט בלי לשים לב, במקומות שבהם אנו נופלים או טועים ונכשלים יש קול פנימי מכאיב ושופט בתוכנו. המבקר אותנו על חוסר ההצלחה או מכאיב לנו גם שכבר כואב.

דבר זה משול להורה שיראה את ילדו מתפתל מכאבים ויחליט שזה זמן נהדר להרביץ לו. דבר נוראי זה לא מתקבל על הדעת, אך פעמים רבות ההלך האוטומטי שבנו בוחר בו.

הורות פנימית מטיבה אומרת שאני רוצה לאהוב, לטפח ולהזין את עצמי. להיות ההורה הטובה ביותר עבור הילדה הפנימית שבי משמעו לחפש את הטוב שבי, להעריך אותו ולהעצים אותו במבט שלי.

הורות פנימית מטיבה אומרת שאני רוצה לתת לעצמי אהבה ללא תנאי, לא משנה מה קרה אני תמיד ראויה לאהבה של עצמי, האהבה הזו תרפא אותי במשברים ותחזק אותי ביומיום.

הורות פנימית מטיבה משמעה להיות ערה ובמודעות לדרך שבה אני מסתכלת על עצמי, מדברת עם עצמי פונה אל עצמי ומגנה עלי .

היכולת להורות פנימית מטיבה מתעצמת ומתחזקת עם תרגול.

ממש כמו כל מיומנות, תמיד ניתן להשתפר וכל תרגול הוא טוב ומשמעותי.

נוכל בכל רגע לבחור לתרגל זאת רק אם ניזכר. וגם אם ההלך האוטומטי שבשיח הפנימי שלנו הוא אחר או אפילו בדיוק ההפך, בכל רגע נוכל לבחור ולשנות.

אנו גם ככה צועדים בשבילי החיים, חשוב שנהנה מהדרך כמה שיותר וככל הניתן. אחד הכלים העוצמתיים ביותר לעשות זאת היא להעניק לעצמנו את ההורים הטובים ביותר שיגדלו אותנו במחשבות, וזה לא משנה בני כמה אנחנו.

תמיד נכון לנו ומחזק אותנו להיות אהובים עטופים ומוגנים, על ידי עצמנו.

קטגוריות
טיפול בקושי כוח הריפוי הפנימי עבודה תודעתית תרגול רוחני

חפות


ככל שהתפיסה יותר גבוהה כך היא הופכת גם לרחבה ומטיבה יותר.

אנו תמיד רואים את הדברים דרך המבט האישי שלנו, מהעיניים שלנו.

אך היות ואנו חלק מהתמונה, את הרוב לא נראה. חז”ל נתנו לנו את המשפט “רב הנסתר על הגלוי”, וזו אמת חד משמעית. ככל שהמבט הופך גבוה יותר, כך הוא גם מרחיב ומתרחב.

אם נתבונן מנקודת מבט פיזיקלית, פיזיקת קוונטים מלמדת אותנו שהכל מורכב מאטומים ושאנו רואים 0.0001 מכל אטום, כך שלמעשה מבחינה מדעית, אנו לא שומעים, רואים וחווים 99.9999 המציאות כפי שהיא.

חפות היא בהגדרתה היכולת שלנו ושל אחרים להיות “חפים מפשע” בתפיסתנו, להיות תמיד, ולמרות כל הנסיבות, לא אשמים.

היכולת שלנו לתרגל חפות היא יכולת מרחיבה, ולכן גם נכונה ובריאה לנו, היות ובריא ומטיב איתנו לחוות התרחבות, ושחרור ממה שמכווץ אותנו.

כאשר אנו מתרחבים, התודעה שלנו מתרחבת, הקוגניציה שלנו גדלה, היכולת שלנו להבין, לראות, ליצור לחשוב ביצירתיות גדלה. וההפך כאשר אנו בכיווץ.

האשמה, בושה, קורבנות והתקרבנות מכווצות אותנו ומקטינות את היכולות שלנו לנוע בחופשיות בתודעה. לכן טוב שנפעל לייצר בתוכנו התרחבות.

חפות הינה כלי תודעתי לכך, והוא נפלא בנגישותו, מכיוון שניתן להיעזר בו בכל סיטואציה או מקרה מכווץ, מלחיץ ומכאיב, הדרך לעשות זאת היא דרך תרגול

כל אשמה, בושה, אכזבה וקורבנות תמיד מכווצות ולא בריאות לנו תודעתית. לכן גם אם עשית את הדבר הנורא ביותר בעינייך, חשוב שכאשר נעצום עיניים, יהיה בנו בית פנימי נעים לשהות בו

המרחב הפנימי הוא המרחב שמייצר אותך, ודרכו גם יגיע הריפוי, שמלכתחילה תמיד מוטמן בתוכך

אין למרחב הפנימי תחליף. לכן לכל אדם טוב שתהיה את האפשרות לנוכח בתוך עצמו בנעימים. זוהי בחירה מודעת ומפוקחת ליצור בית פנימי מכיל ואוהב. מסיבה זאת מיטיב השימוש בחפות

ברמה הגבוהה ביותר אנחנו אחד. לכן כאשר נחשוב על אדם אחר שהוא לא בסדר, נרגיש לא טוב. כי מבחינת תת המודע מה שמוקלט בתוכנו הוא “אני לא בסדר”

כל מי שאי פעם פגע באחר הוא אדם שפגעו בו, כל מי שפצע אחרים הופעל בידיעתו או שלא בידיעתו מפצע עמוק בתודעתו. טוב לנו לדעת, שגם האדם הפוגע ביותר, בכלל הופעל מפצע בתוכו, מילד פנימי משתולל, מכאבים לא מטופלים וכ’ו, כך נוכל להבין שיש שם חפות.

נתרגל חפות בעיקר על עצמנו, בצורה זאת התרגול של החפות על אחרים ייעשה קל יותר.  לכן בכל מקרה, גם אם בחרנו לא נכון, כשלנו, טעינו, פגענו, ופצענו את עצמנו או את האחרים, טוב נזכור שהדרך לתרגל צמיחה לעולם תהיה דרך גדילה והתרחבות. שווה שנראה שאנו חפים בכל מצב, וכך גם אלה שממולנו.

כוח הריפוי הפנימי – תרגילים לחיזוק וריפוי עצמי

חפות מאפשרת גדילה ושחרור מכלא של שיפוטיות. ביהדות נאמר שאין לנו לשפוט כי רק האלוהים יכול לשפוט. ושאם כבר חטאנו ושפטנו שנזכור  שיש דרך אחרת לשפוט והיא שתוצא שפיטתנו היא חפות מוחלטת. תרגול חפות מאפשר לנו לצמוח בשמחה ומהירות, ולחזק אותנו בדרך.

קטגוריות
עבודה עם טוטמים עבודה תודעתית ריפוי עצמי שיחות עם הקיום

טוטם חיפושית

החיפושית מתקשרת עם התחדשות ושינוי ומסמלת את המטומרפוזה.

זאת בזכות השינוי המשמעתי שעוברת מזחל ליצור עם כנפיים. כמו כל חיה שעוברת גלגול התפתחותי משתנה, הטוטם שלה מזמין אותה להתבונן האם אנחנו בתהליך ואם כן אז באיזה שלב

החיפושית היא החרק המגוון ביותר עם כמות מינים אדירה(הגדולה ביותר בממלכת החרקים ובטבע בכלל). היא התקשרה במצריים העתיקה עם השמש ומינים שלה אף נחשבו שם כקדושים, וכך גם במקומות אחרים החיפושית נקשרה עם אלי השמש וחיים חדשים

לחיפושית כנפיים כפולות, זוג כנפיים עליון קדמי עבה וקשה היוצר הגנה על חלק תחתון רך, הכנפיים הפנימיות. כשחיפושית בסכנה גופה מתקשה והיא מתחזרה למתה והיא גם נקשרה באנשים שיש להם צורך להגן על עצמם או באנשים סגורים מידיי

לפני מספר שנים חברה שלי עברה משבר קשה, אני בדיוק טסתי לכמה חודשים והיא ביקשה שאשלח לה ריפוי ואנרגיה מרחוק, שלחתי לה וראיתי עדות של חיפושית משה רבנו בטבע, שיש לה כנפיים ארוכות וגדולות יחסית מתחת לכנפיים המנוקדות הקטנות. ראיתי איך החיפושית משה רבנו מרימה את הכנפיים האדומות שלה עם הנקודות ולאט לאט ובהתאמה פותחת כנף תחתונה ארוכה וגדולה יותר ומיישרת אותה ומותחת אותה לצורה של תעופה ואז את כנפייה השניות ועפה עם כנפיים חזקות ועצומות בהרבה מהכנפיים (שנראה שיש לה רק אותן) האדומות עם הנקודות, ושזה תכל’ס הטבע שלה להישתמש בעוד כנפיים תחתונות ומוסתרות שיש לה. זה היה מרגש, יש לה עוד זוג כנפיים והן גדולות וחזקות ועפות מהר יותר וגבוה יותר .. היא עשתה את זה לאט אבל בנחישות.

החיפושית היא גם סמל להשארת העבר לאחור והיפתחות לשמש נעימה ולאור חדש (מבפנים ומבחוץ).

כטבע פנימי. החיפושית מלמדת על אפשרות להיפתח ליכולות פנימיות חדשות, אמיתיות וחבויות, לגלות בנו תכונות טובות, ולהתעלות כחלק מתהליכים טבעיים.

אם פגשתם חיפושית בדרככם בחנו את האפשרות לזה בחייכם 

קטגוריות
מימוש פונטיצאלים עבודה עם טוטמים ריפוי עצמי שיחות עם הקיום

טוטם תנין

יכולת וכוח, מודעות וביטוי רגשי
וויתור על שיפוטיות
תזמון, עיבוד וסבלנות
איזון אנרגיה נשית ואמהית
מוות ולידה מחדש

התנין הוא טורף ששמר על צורתו מהזמן העתיק, תנועתו וצורתו הם חלק מסמליות של טורף כארכיטיפ קולקטיבי. תפיסת התנין ציינה טורף מבית, מכיוון שמצוי במיים מדבר גם על טורף רגשי, על איך שאנו טורפים את עצמנו מבפנים.

דרך התנהגותו טוטם התנין מלמדנו הערכה של מה שיש לחיים להציע, המתנות והכאבים.

התנין מלמד אותנו את המתנה של שחרור משיפוטיות דורסנית. שחרור מכעס וחשיבות עצמית. התנין מזכיר לצחוק, ששכחנו את המהות של הדברים, שנקלענו לשכחה ורצינות.

פגישה עם טוטם התנין מלמדת שזה הרגע לשחרר משיפוטיות, חוסר גמישות ומודעות, כדי לאפשר למציאות להתגלות מעבר לערפל הדעה ששמנו עליה. לשמור על גמישות על מנת להתרחב מבעד לגבולות ששמנו לעצמנו בתודעה.

התנין נאבק ונותן את כל כולו מול טרפו ובכך מלמד שאין לנו צורך להידרס על ידי מצבי החיים. וכשניתן, טוב שנעמוד על זכותנו ויכולתנו להאבק בכל הכוח, כאשר אנו מותקפים על ידי סיטואציות דורסניות.

התנין מלמד על סבלנות ותזמון נכון בהתנהגותו, הוא יודע לאכסן את טרפו מתחת למים שיתרכך, מלמד לעבד ולעכל, לפני שאנו מגיבים. התנין מזכיר לנו שלעיתים יש לעכל את התהליכים שאנו עוברים, על מנת לראות ולצמוח מהשיעור שלמדנו.

התנין מלמד תנועה שהיא שקולה מודעת אך גם קלה/קלילה. דרך שחרור משיפוטיות (שמקורה באגו הנמוך), נוקשות וחשיבה מטביעה, אל עבר הערכה נקייה וברורה של המתרחש.

התנין מזכיר לנו שלעיתים חשוב שנעצור ונתבונן במה שלומנו, מה אנחנו מרגישים? מה אנחנו צריכים? מכיוון שאם נעצור ונשים לב איפה אנחנו בחוויה הפנימית שלנו, נוכל להתעורר לדברים לא רצויים שהתחוללו בתוכנו, ומתוך מודעות ובחירה לחזור למרכז שלנו, אם סטינו ממנו.

מפגש עם טוטם התנין גם יכול לבשר שמשהו חמק מהתפיסה. שיש נקודת מבט שלא נלקחה בחשבון, ולכן מראת המציאות שמתגלה איננה מהימנה. התנין מזמין להתבונן ממקום לא שיפוטי וגמיש, על מנת באמת לראות את הדבר שמסתכלים עליו.

במצריים העתיקה התנינים היו סמל לזעם פרעות והתפרעות, אך במקביל גם לסמל לפוריות וכוח בתנ”ך, הוזכרו תנינים כמפלצות אדירות, מעין סוג של אלים קדומים, שנלחמו באלוהים ומרדו בו. הסיפור המקראי מלמד שאינם יצורים שווי כוח לאלוהים, אלא יצירי כפיו.

האם התנינה היא היחידה מבין הזוחלים אשר אשר נכנסת לצום עם ההשרצה, שומרת ומגנה על ביציה. אך מסיבה שאיננה ברורה, היא יכולה גם לטרוף אותם. מכאן שהתנין מהווה גם תזכורת לכך שניתן שקולות פנימיים יהפכו הרסנים.

התנינה מדברת איתנו על העוצמות ההרסניות של האנרגיה הנשית. בחברה המודרנית קיים לעיתים מוניטין בעייתי על נשים והמושפעות ההורמונלית. ויש הרואים במחזור הרס פנימי חודשי. יש נשים הסובלות כאב פיזי ורגשי כל חודש, היות והן חוות מצבי רוח, סערות, תנועה מתוך פזיזות, וחוסר איזון עקב הפרעות כאלה ואחרות.

אך למעשה החוויה ההורמונלית מפתחת אותנו רוחנית בצורה מואצת, בכך שמלמדת אותנו מבפנים, ומאפשרת לנו לראות חוויה פנימית כסמן. לדעת מתי עדיף לחכות, ולא להגיב/ ולא לפעול. מתי מדוייק לנו להתבונן שוב, האם מה שהסעיר אותנו באמת מעליב או מרגיז? מתי נכון לנו לא לדעת ופשוט לתת לזמן ואיתו לגלים לשכוך.

הדבר מתאים לגברים ונשים כאחד, מכיוון שבשני המינים מתקיימת אנרגיה נשית, ולשניהם מחזורים פנימיים, מושפעות הורמונלית ומצבי רוח משתנים.

התנינה מלמדת אותנו עוצמה נשית מנוהלת, דרך המים הפנימיים. החיבור למקורות הרגש(המים), מתוך החוכמה לזהות את העוצמה הנשית הפנימית (גם אצל גברים). ובכך לקחת בעלות על היכולת לבחור בהתכנסות בעת כאב רגשי וסערה, לעכל לפני תגובה, לתת לעצמך את הזמן להרגיש ולהבין, לחשב ולהשיג מבט רחב יותר- ומכאן גם גבוה יותר על מה שהתבוננת עליו.

לתנינים דמעות שתפקידן לנקות את עיניהם, אלו אינן דמעות של עצב, (מכאן הביטוי דמעות תנין) ולכן מפגש עם התנין יכול להעיר אותנו לשאלות האם הגיע הזמן לבטא את הרגשות שלנו? האם אנו מבטאים רגשות מדומים או אמיתיים.

התנין נמצא במים שרק עיניו ואוזניו מציצות מעל פני השטח, כך הוא יכול להמתין שעות ארוכות לטרפו, או לשמור על טרף שהחביא. לכן נכתב שמפגש עם תנין (גם אם בתמונה/ ציור וכו) יכול להצביע על הפוטנציאל ברגע הזה, להתבונן ולהגיע לתבונה ותובנה חדשה. אך גם על כך שחוסר שימוש בהבנות ובתובנות שלנו עלול לטרוף או להטביע אותנו.

בשל הימצאותו של התנין גם במים וגם ביבשה הטוטם שלו מדבר גם על הלידה והמוות. מכוון אותנו להתחלות חדשות, לאנרגיה של לידה ומוות.

בכל פעם שבה אנו נולדים מחדש, מתקיים מוות של משהו ישן. גם כאשר אנו בוחרים, בכל בחירה שלנו יש מוות של כל האפשרויות האחרות. התנין מזוהה עם אנרגיות הלידה הראשוניות, המלמדות שאן מוות ללא חיים וחיים ללא מוות.

כדי שדרך חדשה תיוולד בנו או בחיינו, ועל מנת שנוכל לפנות מקום לצמיחה החדשה, יש לפעמים לתת לדרכים הישנות שבנו למות ולאפשר לחיים חדשים בנו להיוולד.

קטגוריות
עבודה עם טוטמים עבודה תודעתית ריפוי עצמי תרגול רוחני

טוטם יונה

האהבה והביטחון של הבית

שלום פנימי וחיצוני

פריון ואפשרויות

טוטם יונה – ליונה יש חוש ביתי מפותח והיא יודעת למצוא את דרכה הביתה גם אם התרחקה ממנו מאוד. מסיבה זו, היונה מסמלת לעיתים קרובות את הצורך לחזור לביטחון של הבית, ומלמדת אותנו שאנו יכולים למצוא את דרכנו גם אם איבדנו אותה

עקב הצורה המיוחדת שבה היא שותה, בשאיבת המים אל מקורה, נכתב עליה שהיא יכולה למשוך את אנרגיות הבית רחוק ככל שיהיה

היונה גם קשורה לאנרגיות של עידון ואהבה, וגם לפריון בשל התרבותה המהירה, לכן שימשה רבות סמל של אלי הפריון.

כשנפגוש יונה נבין שהיא תזכורת להשפעות חיוביות שהיו לבית שלנו עלינו בילדותינו, הערכים, המורשת, הבית והמשפחה.

טוטם היונה מבקש להזכיר לנו את המוסר, הגישות והקודים ההתנהגותיים שלמדנו וליישם אותם בחיינו.

יונים מתקבצות יחד בעת סופה, ובכך מזכירות לנו שאם יש סופות בחיינו נוכל למצוא מקלט בחיק משפחתנו הביולוגית או אחרת, למען שנחוש בטוחים יותר. היונה בתרבות שלנו היום גם מסמלת שלום שבפיה עלה של זית.

היונים מזכירות לנו את האפשרויות, האמיתות והאידליות הטמונות בבית ובמשפחה, בשלום פנימי וחיצוני, ובכך טוטם היונה עוזר להבין כלי רוחני שסופר עליו בזמנים עתיקים כאשר למדו נבואה (בני הנבואה):

“זיכרון, דמיון ,אורות ונבואה”

זהו כלי פשוט ונגיש שטוען שניתן להשתמש בבחירה בזכרונות ודמיונות מחזקים ומשמחים, ושזירתם במחשבותינו למען העצמה וריפוי עצמי -בהמשך ניתן שגם יוביל לאורות ונבואה.

השימוש בטוטם היונה עוזר לנו להיזכר שתמיד נוכל להעלות בתוכנו זכרונות מעצמים מהבית והמשפחה (לאו דווקא המשפחה הביולוגית, אלא גם אנשים שאנו קרובים אליהם או רואים בהם משפחה); שנוכל להשתמש בזיכרונות ודמיונות שאנו בוחרים על מנת לחזק את תחושת ביטחון הבסיסי ובכך לא להיסחף בסערות פנימיות וחיצוניות ולשמור על שלום בבית שבתוכנו.

טוטמי החיות = זוהי דרך התבוננות עתיקה לחיבור לחיים, שהתפתחה מסביב לעולם בתרבויות שבטיות בעיקר ביבשת אמריקה. שימוש בטוטמים הוא שימוש במפגש עם חיה ,הבנה ומודעות לסימבולים החיוביים שלה. התבוננות בחוזקות, בתפקידים ובהתנהגיות שלה בטבע כמסרים מהחיים (או הקיום/אלוהים/הרוח הגדולה/אני עליון) למטרת התפתחות רוחנית, ריפוי, הגשמה, דיוק וברכה.

לקבלת ידע ותכנים לחיזוק וריפוי עצמי מוזמנים להשאיר כתובת מייל

תפריט נגישות